miércoles, 8 de noviembre de 2017

ENERO 2018



FELICITACIONES de S.S. el XIV DALAI LAMA 
TENZING GYATSO para el NUEVO AÑO 2018
RETIRO de CORRECCIONES de los TEXTOS de ESTUDIO, ORACIONES y PUBLICACIONES DIVULGATIVAS DIVERSAS
Desde el 1 al 5 de ENERO 2018, comenzó el RETIRO de las CORRECCIONES de los DIFERENTES TEXTOS que se vienen IMPARTIENDO en los DIVERSOS CURSOS acerca de las CINCO GRANDES CIENCIAS del CONOCIMIENTO BUDISTA . De similar manera, también de OTROS - tales como el LIBRO que RECOPILA una EXTENSA GAMA de las ORACIONES BUDITAS TRADICIONALES; las cuales son RECITADAS durante las CEREMONIAS de INICIACIACIONES, los MAGNÍFICOS RITUALES, y por supuesto cmo parte de los PRELIMINARES que ANTECEDEN a las DIFERENTES ENSEÑANZAS EXPUESTAS. De similar modo también SIRVEN como ALABANZAS, INSPIRACIÓN, SÚPLICAS y DEDIACIÓN de los MÉRITOS a favor del BENEFICIO de todos los SERES CONSCIENTES. 
Como es HABITUAL el RETIRO que compete a las CORRECCIONES de los TEXTOS, estuvo LIDERADO por el VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING- aunque como también suele ser USUAL con el ACOMPAÑMIENTO de todos los MAESTEOS totalmente CUALIFICADOS de la UNIVERSIDAD MONÁSTICA de CHU SUP TSANG y el SÉQUITO de HONORABLES MONJAS y MONJES, de tan loable FUNDACIÓN. Además de todos aquellos otros DISCÍPULOS, que se OFRECEN voluntariamente en COOPERAR con SEMEJANTE TAREA. Asi pues cabe RESALTAR la PRESENCIA y la PARTICIPACIÓN de S.E. TRITUL RIMPOCHÉ, el VENERABLE GUESHE LOBSANG YESHÍ y el VENERABLE LAMA JAMPA NGODRUB... como la PLANA PRINCIPAL en la mencionada LABOR de las CORRECCIONES... 
... Se procedió a CORREGIR todas las ENSEÑANZAS de la CIENCIA TSEMA - desde el AÑO 2009  al 2014 - Dichos SAGRADOS e INTERESANTES CONOCIMIENTOS corresponden a la CIENCIA de la COGNICIÓN VÁLIDA; la cual está siendo REPRODUCIDA en la FUNDACIÓN CHU SUP TSANG por la INCONMENSURABLE BONDAD y SABIDURÍA del VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING - acorde al SISTEMA PEGAGÓGICO que se llevaba a cabo en la legendaria UNIVERSIDAD de NALANDA, en la INDIA. Con posterioridad y debido al ELEVADO NÚMERO de ESTUDIOSOS que LOGRARON EXCELSAS y CONSTATADAS REALIZACIONES dentro de sus propias MENTES o CONCIENCIAS... todas las GRANDES ERUDICIONES fueron llevadas al TIBET, donde el más que CÉLEBRE LAMA YHE TSONG KHAPA conjuntamente con sus CINCO PRINCIPALES DISCÍPULOS, fundaron también las CINCO PRINCIPALES UNIVERSIDADES TIBETANAS más ACREDITADAS : GANDEN- a imagen y semejanza de la antedicha NALANDA- la cual fue la primera de todas ellas y CREADA por el mismo LOBSANG DRAGPA ( otro nombre espiritual que hace alusión al GRANDIOSO LAMA TSONG KHAPA ) ...
... As u vez - como ya se ha mencionado - los DISCÍPULOS de LAMA YHE TSONG KHAPA : YAMCHEN CHOEGUE y YAMYANG CHOEGUE fundaron respectivamente los MONASTERIOS de SERA y DREPUNG. Algunos años más tarde, YUCHEN SHERAB SENGUE y YUCHEN KUNGA TONDRUP, llevaron a cabo la CONSTRUCCIÓN MATERIAL y ANÍMICA de los DOS MONASTERIOS, por antonomasia TÁNTRICOS : GYUME y GYOTO... el propio BUDA SAKYAMUNI- quien en tibetano es conocido por el nombre de SANGYE SAKYA TUPA, ya afirmó que : " el DHARMA no tiene un LUGAR FIJO; sino que igual que sucede con las NUBES... puede MOVERSE de un LUGAR a OTRO "... En base a esto, todos conocemos que en unprincipio las ENSEÑANZAS de BUDA estuvieron profundamente ARRAIGADAS en la INDIA, tras la DESAPARICIÓN de NALANDA, alcanzó una BRILLANTE PUJANZA en el TIBET... se extendió también con gran DELEITE por CHINA, SRI LANKA, BIRMANIA, TAILANDIA y otros muchos países de ASIA... También es del conocimiento de todos, que desde hace alrededor de TREINTA AÑOS, el DHARMA o las ENSEÑANZAS de BUDA comenzaron a REVELARSE en OCCIDENTE... y aún CONTINÚA , cada vez con más PERSONAS INTERESADAS en CONOCERLAS y ESTUDIARLAS... porque CONOCER el DHARMA implica también la GRAN OPORTUNIDAD de MADURAR nuestra más BONDADOSA HUMANIDAD y de llegar a COMPRENDER las LEYEAS que RIGEN las EXPERIENCIAS más DECISIVAS para todos los SERES : el LOGRO de la FELICIDAD y la SUPRESIÓN de los múltiples SUFRIMIENTOS que PADECEMOS...
GRUPO de MAESTROS CUALIFICADOS, SÉQUITO de MONJES y GRUPO de DISCÍPULOS- quienes bajo la DIRECCIÓN del VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING, llevaron a efecto el RETIRO de las CORRECCIONES de diferentes TEXTOS.
... Con la IDEA de crear en OCCIDENTE y en concreto en OURENSE ( ESPAÑA )- esta PRIMERA RÉPLICA de UNIVERSIDAD MONÁSTICA acorde a las FAMOSAS y PRESTIGIOSAS  TIBETANAS- tenemos la EXTRAORDINARIA VENTAJA de PODER ESTUDIAR, aqui...aunque como ya también es de DOMINIO PÚBLICO que en la FUNDACIÓN CHU SUP TSANG o FUENTE INAGOTABLE de SABIDURÍA - ,acuden DISCÍPULOS, ESTUDIOSOS e INTERESADOS en la FILOSOFÍA BUDISTA- de todos los LUGARES del MUNDO... También de similar manera, VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING, su FUNDADOR y DIRECTOR viaja constatemente por EUROPA, AMÉRICA del NORTE, CENTRAL, del SUR, AUSTRALÍA y numerosos CENTROS del CONTINENTE ASIÁTICO... ya que en todos los LUGARES que acude DISPONE de ADEPTOS, de ESTUDIANTES y de OYENTES ... interesados en CONTACTAR con la ESENCIA o el NÉCTAR CURATIVO de las ENSEÑANZAS; y en especial con el IRREPETIBLE CARISMA de tan SINGULAR MAESTRO de MAESTROS... 
GUESHE TENZING TAMDIND suele decir : " que nosotros, los OCCIDENTALES tenemos una CAPACIDAD de ESTUDIO verdadera MAGNÍFICA... que también le ha SORPRENDIDO la FORMA en que SOLEMOS PENSAR a la HORA de HACERNOS PREGUNTAS sobre las ENSEÑANZAS - ya SEAN ESCUCHADAS o LEIDAS ; y del mismo modo de cuánto NOS APASIONA el DEBATE DIALÉCTICO "... dentro del ESTUDIO de TSEMA, nos encontramos ESTUDIANDO y se efectuó la pertinente CORRECCIÓN del COMENTARIO de TSEMA NANDREL, cuyo autor es LOBPÓN CHOGLAN o DARMAKIRTI... el ESTUDIO de la LÓGICA VÁLIDA es EXPUESTO en los CONTENIDOS de estos TEXTOS, como los MEJORES ANTÍDOTOS para poder ERRADICAR el EGOÍSMO y la IGNORANCIA de nuestra propia MENTE o CONCIENCIA. Por consiguiente, RECONOCER y TRASCENDER - mediante el ADIESMIENTO MENTAL- todo el gran COMPENDIO de ENGAÑOS o EMOCIONES AFLICTIVAS, con las que - desde TIEMPOS sin PRINCIPIO- hemos estado RELACIONÁNDONOS ante la PERCEPCIÓN de todos los SUCESOS, ACONTECERES y PERSONAS u otros SERES; los cuales se hayan PRESENTADO o ENTRECRUZADO en nuestras múltiples VIDAS... y por supuesto en la EXISTENCIA ACTUAL que todos DISFRUTAMOS... 
... Ai pues el ESTUDIO de la COGNICIÓN VÁLIDA o de TSEMA se EXPONE en varios NIVELES, que suelen denominarse como los TRES SENDEROS de la LÓGICA...  esta ESTRUCTURA PEDAGÓGICA nos PERMITE ACCEDER y COMPRENDER cómo se han ido CONSTITUYENDO los RAZONAMIENTOS que SUSTENTAN a la AMPLÍA GAMA de las MENTES ERRÓNEAS que también han ido fraguádose en nuestra CONCIENCIA... explicando además con todo lujo de detalles - cada uno de los CAPÍTULOS, ENUNCIADOS, DIVISIONES, CARACTERÍSTICAS, CONCEPTOS y DEFINICIONES que ENGLOBAN la PRECISA y CLARIFICADORA VASTEDAD de estos EMINENTES CONOCIMIENTOS... 
... Asi pues en TSEMA NANDREL podemos ESTUDIAR los CUATRO GRANDES CAPÍTULOS que permiten ACCEDER a los RAZONAMIENTOS CORRECTOS que AYUDAN a CONOCER la REALIDAD. De similar manera, todos aquellos otros que INCUMBEN a las SUSCRIPCIONES que corresponde a la PERCEPCIÓN de la CONCIENCIA VÁLIDA. Con la misma tónica, PERMITE CONOCER todas las REGLAS CONVENIDAS que nos hace DESCUBRIR el PRECISO RIGOR de los conocidos como los PERCEPTORES DIRECTOS. Y en el último de los mencionados capítulos, nos encontramos con la CLARIFICADORA ILUSTRACIÓN que nos APORTAN los RAZONAMIENTOS LÓGICOS - con la FINALIDAD de PODER AYUDAR a OTROS - mostrándoles desde nuestro ENTENDIMIENTO y nuestra PRÁCTICA - la FORMA en que podemos IR TRASCENDIENDO nuestros NUMEROSOS y AMARGOS ENGAMOS MENTALES... 
... En TIBET existian NUMEROSO COMENTARIOS al TEXTO titulado TSEMA NANDREL; los cuales fueron REALIZADOS por sobresalientes AUTORES de las CUATRO ESCUELAS de FILOSOFIA BUDISTA. También convendría especificar que antes de INICIARSE en el ESTUDIO de la CIENCIA TSEMA o de la COGNICIÓN VÁLIDA - término que en sánscrito es conocido como PRAMANAWATICAKARICA, resulta IMPRESCINDIBLE ESTUDIAR un AMPLIO CURSO de PREPARACIÓN - que ABARCA EXTENSAS ERUDICCIONES - antes de PODER AHONDAR en la PRECISA COMPRENSIÓN de la referida CIENCIA de la COGNICIÓN VÁLIDA o TSEMA... 
... Las CUATRO ESCUELAS de la FILOSOFÍA BUDISTA son las siguientes :
1- VAIBASIKA ( sánscrito ) o la ESCUELA PARTICULARISTA; la cual se denomina en la lengua tibetana CHEDRAK MAWA PI LUG
2- SAUTRÁNTICA ( sánscrito ) o la ESCUELA de los SEGUIDORES de los SUTRAS; la cual se reconoce 
en el idioma tibetano como DODE PI LUG.
3- CHITAMATRA ( sánscrito )  o la ESCUELA de SOLO MENTE; la cual se vierte a la filologia tibetana 
como SEM TSAM PI LUG.
4- MADYAMIKA ( sánscrito )  o la ESCUELA del CAMINO MEDIO, la cual se traduce al tibetano como UMA PI LUG... 
...Las CUATRO ESCUELAS, tanto en la INDIA como en el TIBET, explican de DIFERENTES MODOS : la BASE, el CAMINO y el RESULTADO o " SHI LAM DRE ".
SHI o la BASE se establece en cuanto a las DOS VERDADES : la VERDAD CONVENCIONAL y la VERDAL ÚLTIMA.
LAM o el CAMINO es COINCIDENTE con : el MÉTODO y la SABIDURÍA.
DRE o el RESULTADO hace mención a los DOS CUERPOS de BUDA : el DARMAKAYA ( sánscrito ) o el CUERPO del BENEFICIO para UNO MISMO, que se identifica en la lengua tibetana como : CHOKU.
Y el RUPAKAYA o el CUERPO para poder BENEFICIAR a los DEMÁS, el cual es llamado en el idioma tibetano como : ZUKU...
MONASTERIO de GANDEN SHARTSE en INDIA
... Las diferentes ESCUELAS también EXPLICAN de FORMA DIFERENTE los conceptos que abarcan a la BASE, al CAMINO o SENDERO y al RESULTADO; pues la SABIDURÍA que se encierra en cada una de ellas también es de DISTINTO CALAJE... el autor de TSEMA NANDREL, cuyo nombre volvemos s recordar es LOBPÓN CHODRAG o DARMAKIRTI... explica algunos de los profundos temas - desde el PUNTO de VISTA de las DOS PRIMERAS ESCUELAS- , pero habría que MATIZAR que dicho e indigne MAESTRO del ESTUDIO de la LÓGICA- pertenecía a la TERCERA ESCUELA o SEM TSAM PI LUG o CHITAMATRA...
... Como somos SERES ORDIANRIOS o provistos de una MENTE COMÚN o CONVENCIONAL... nos RESULTA mucho más FÁCIL PERCIBIR los FENÓMENOS a través de los CINCO SENTIDOS... No obstante, la PRÁCTICA del DHARMA requiere imprescindiblemente de un TRABAJO MENTAL... porque todas las REALIZACIONES en cuanto al DESARROLLO y el INCREMENTO de nuestra propia MENTE o CONCIENCIA son percibidas únicamente mendiante la CONCIENCIA considerada MENTAL no SENSORIAL... Sin embargo, para poder llegar a COMPRENDER y MEDITAR en determinados ASPECTOS de una MAYOR MAGNITUD tocantes a la CONGNICIÓN VÁLIDA... LOBPÓN CHODRAGA comienza exponiendo lo más SENCILLO de ABORDAR y ASIMILAR, para luego poderlo EXTRAPOLARLO a los ASUNTOS que posean una MAYOR COMPLEJIDAD... En base a todo lo expuesto... los YOGUIS de la antigüedad también fueron IDENTIFICADOS como de una INTELIGENCIA PORTENTOSA debido precisamente a que INVESTIGABAN con una PROFUNDA METODOLOGÍA todo cuanto REVELÓ BUDA SAKYAMUNI o SANGYE SAKYA TUPA...después ANALIZABAN y DEBATIAN hasta que todas las ENSEÑANZAS quedaban INTIMAMENTE INCORPORADAS en sus ACCIONES de CUERPO, PALABRA y MENTE ... por esta razón, tantos y tantos de ellos se ALZARON con GRANDES REALIZACIONES y ERRADICARON la ELIMINACIÓN, ya no sólo de todos los ENGAÑOS MENTALES, sino también de los DOS GRANDES OSCURECIMENTOS a la MENTE OMNISCIENTE... también VIVIERON en CONSTANTES y ESTABLES ESTADOS de GOZO o de FELICIDAD... desde tales NIVELES SUPERIORES de CONCIENCIA también AUMENTABA su CAPACIDAD para AYUDAR a los DEMÁS... e incluso en ilación con todo lo manifestado, se CONVIRTIERON en GRANDES y CÉLEBRES MAESTROS; ya que sus propias REALIZACIONES les FACILITABAN el HECHO de PODER ENSEÑAR a OTROS MUCHOS SERES para que estos LLEGASEN a los mismos LOGROS ESPIRITUALES, que ellos habían CONSEGUIDO gracias al ESTUDIO, la INVESTIGACIÓN, el DEBATE, la MEDITACIÓN y la PRÁCTICA de todo lo anteriormente revelado...   
8 ENERO al 4 de FEBRERO 2018 
Desde el dia 5 de ENERO al 4 de FEBRERO 2018 comenzó el QUINTO RETIRO de los MAESTROS TOTALMENTE CUALIFICADOS de la UNIVERSIDAD MONÁSTICA de CHU SUP TSANG o FUENTE INAGOTABLE de SABIDURÍA, el cual se lleva a cabo dentro del mencionado LUGAR SAGRADO- y en el que aunque se relacionan con el RESTO del SÉQUITO de MONJAS y MONJES de la FUNDACIÓN e igualmente con los DISCÍPULOS que estuviesen coincidiendo o visitando el MONASTERIO - este CONTACTO es sólo durante las HORAS de las COMIDAS y en un BREVE ESPACIO de TIEMPO; ya que tras las ORACIONES de BENDICIÓN de las  mismas, se MANTIENE con toda PULCRITUD el VOTO de SILENCIO, por parte de todos los RESIDENTES en el MONASTERIO.
ENTREVISTA al SÉQUITO de HONORABLES MONJAS de la UNIVERSIDAD MONÁSTICA 
CHU SUP TSANG
http://www.crtvg.es/…/a-procura-da-felicidade-dende-o-budis…
CADENA RADIO TELEVISIÓN TINTA LIBRE efectúa una INTERESANTE ENTREVISTA al SÉQUITO de HONORABLES MONJAS de la UNIVERSIDAD MONÁSTICA CHU SUP TSANG
Comenzando por el LATERAL IZQUIERDO al DERECHO de
de la FOTO, las HONORABLES MONJAS : 
TENZING PALMO,
TENZING NGEYUNG, 
TENZING YAMYANG 
y TENZING LOBSANG
De IZQUIERDA a DERECHA de la FOTO : las HONORABLES MONJAS TENZING LOBSANG,
 TENZING YAMYANG 
y TENZING PALMO 
 " ME POSTRO ANTE MANYUSHRI, el del CUERPO JUVENIL, que CON la LÁMPARA CLARA de la SABIDURÍA, DISIPA la OSCURIDAD de los TRES MUNDOS "
HONORABLE MONJA TENZING LOBSANG
¡ Por favor Lama Tsong Khapa,
que durante todas mis vidas,
te manifiestes como mi Guru-Raíz Mahayana,
Por favor dame todas las Enseñanzas de Buda 
y por favor, no me abandones, 
ni tan siquiera un instante ¡
PREPARATIVOS GIRA HUMANITARIA
INTERESANTE PUBLICACIÓN PERIODÍSTICA de una ENTREVISTA REALIZADA al VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING en BULGARIA
Además de SER el DIRECTOR ESPIRITUAL de UNO de sus CENTROS, en concreto en SOFÍA 
  ( BULGARIA) - también se trata porque conjuntamente con los DISCÍPULOS de la referida SEDE, se está ORGANIZANDO una GIRA HUMANITARIA, capitaneada por el VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING 
al CONTINENTE AFRICANO

4 FEBRERO 2018
PUYA de FUEGO 

La PUYA de FUEGO en CHU SUP TSANG comenzaba esta mañana todavía envuelta en una GÉLIDA y EVANESCENTE BRUMA - aún asi toda la SANGHA MONÁSTICA de MAESTROS CUALIFICADOS , SÉQUITO de MONJAS y MONJES y todo el GRUPO de ASISTENTES a la CEREMONIA, estuvieron impregando del SENTIMIENTO de CELEBRAR y de RECIBIR tods las EXCELSAS BENDICIONES, que tan PODEROSO RITUAL otorga-  ya no SÓLO a los PARTICIPANTES- sino al BIENESTAR de todos los SERES a los que VA DEDICADA tan EXCEPCIONAL RITO a FAVOR de que todos los OBSTÁCULOS INTERNOS y EXTERNOS, los CONFLICTOS de toda ÍNDOLE y GRADO, las DIFICULTADES HABITUALES en nustras VIDAS puedan ser DISIPADAS... sino que también la PUYA de FUEGO contribuye a DESPERTAR las SEMILLAS de nuestras CUALIDADES HUMANAS más POSITIVAS . También DEDICANDO todos los PASOS y MÉRITOS ESPIRITUALES a FAVOR de la PAZ en el MUNDO, todos los ENFERMOS y la PRESERVACIÓN del MEDIO ECOLÓGICO... 
VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING antes del INICIO de la CEREMONIA de FUEGO y sentado frente a la PIRA de LEÑA antes de INICIARSE la CEREMONIA
VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING ataviado con las ROPAS CEREMONIALES, los INSTRUMENTOS  y demás ADEREZOS, que corresponden a la PUYA de FUEGO
SEQUITO de HONORABLES MONJAS... quienes conjuntamente con el GRUPO de PARTICIPANTES han INTERVENIDO en la CELEBRACIÓN de la PURIFICADORA e INSPIRADORA PUYA de FUEGO
 " OM VAJRA BHUMI AH HUM. La GRANDIOSA y PODEROS BASE de ORO. OM VAJARA REKHE AH HUM rodeada en su CONFÍN por el VALLADO FÉRREO. En el CENTRO el MONTE MERU, REY de las MONTAÑAS y a su ALREDEDOR los CUATRO CONTINENTES : en el ESTE,  PURVAVIDEHA... en el SUR, JAMVUDIPA... en el OESTE, APARAGONANYIA... y en el NORTE, UTTARAKURU. Cada UNO con sus DOS SUB-CONTINENTES : DEHA y VIDEHA, TSAMARA y APASATMARA, SATHA y UTARAMANTRINA, KURAVA y KAURAVA... 
PREPARACIÓN de todas las SUSTANCIAS de OFRECIMIENTOS durante 
la CELEBRACIÓN de la PUYA
... La MONTAÑA de JOYAS, el ÁRBOL que COLMA todos los DESEOSla VACA que también COLMA todos los DESEOS y la COSECHA que NO PRECISA CULTIVO... 
... la RUEDA PRECIOSA, la JOYA PRECIOSA, la REINA PRECIOSA, el MINISTRO PRECIOSO, el ELEFANTE PRECIOSO, el SUPREMO CABALLO PRECIOSO, el GENERAL PRECIOSO y la GRAN VASIJA de los TESOROS...
... La DIOSA de la BELLEZA,la DIOSA de las GUIRNALDAS, la DIOSA de laMÚSICA, la DIOSA de la DANZA, la DIOSA de las FLORES, la DIOSA del INCIENCSO, la DIOSA de la LUZy la DIOSA del PERFUME...
PERSONAS y DISCÍPULOS llegados de DIFERENTES PARTES de ESPAÑA e igualmente de todos los LUGARES del MUNDO también han ACOMPAÑADO con su PRESENCIA e INVOCADO - conjuntamente con el VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING y todo el SÉQUITO perteneciente a la UNIVERSIDAD MONÁSTICA de CHU SUP TSANG o FUENTE INAGOTABLE de SABIDURÍA, en la PROVINCIA de ORENSE ( ESPAÑA )-, 
todas las PLEGARIAS y MEDITACIONES, que conlleva 
la GRANDIOSA PUYA de FUEGO 
... el SOL y la LUNA, la SOMBRILLA PRECIOSA y la BANDERA de la VICTORÍA en todas las DIRECCIONES...
... En el CENTRO, todos los TESOROS HUMANOS y DIVINOS. Esta MAGNÍFICA COLECCIÓN, que no CARECE de NADA... te la OFREZCO a TÍ mi BONDADOSO MAESTRO-RAÍZ y a todos los MAESTROS del LINAJE... con vuestra GRAN COMPASIÓN, por favor ACEPTAD todas estas OFRENDAS brindadas a todos los SERES MIGRATORIOS .. y también te RUEGO y os SUPLICO que nos CONCEDAÍS todas vuestras BENDICIONES... 
( ORACIÓN del OFRECIMIENTO LARGO del MANDALA )
SANGHA de MAESTROS CUALIFICADOS y SÉQUITO de MONJAS y MONJES de la UNIVERSIDAD MONÁSTICAS de CHU SUP TSANG o FUENTE INAGOTABLE de SABIDURIA
...¡ Oh, TESORO de COMPASIÓN mi REFUGIO PROTECTOR... yo te OFREZCO la MONTAÑA, los CUATRO CONTINENTES, todos los OBJETOS más PRECIOSOS REALES e IMAGINADOS, la VASIJA de los TESOROS, el SOL y la LUNA que SURGIDOS de mis AGREGADOS, ELEMENTOS y FUENTES... son ASPECTOS de la SABIDURÍA EXALTADA del GOZO SIMULTÁNEO 
y de la VACUIDAD... 
IDANM GURU RATNA MANDALAKAM NIRYATAYAMI
Te OFREZCO este PRECIOSO MANDALA de JOYAS, a vosotros, PRECIOSO GURUS del LINAJE que entrocaís DIRECTA, PURA e ININTERRUMPIDAMENTE con el CUERPO, la PALABRA yla MENTE de BUDA SAKYAMUNI 
KYABYE KHENSUR TAMDING GYATSO RIMPOCHE
RECONOCIDO ERUDITO, COMPASIVO MAESTRO,
 GRAN SANTO y BODHISATVA.
Antes de su PASO al PARANIRVANA fue NOMBRADO ABAD del MONASTERIO de GANDEN SHARTSE ( INDIA ) y quien además ELABORÓ la IDEA conjuntamente con el  VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING acerca de la CREACIÓN de una UNIVERSIDAD MONÁSTICA, donde pudiesen ESTUDIAR MONJES y LAICOS, HOMBRES y MUJERES de todas las LATITUDES del MUNDO : las CUATRO ESCUELAS del MÁS PURO BUDISMO TIBETANO
De similar modo, AGRUPAR el ESTUDIO SISTEMÁTICO con otras CORRIENTES RELIGIOSAS RECONOCIDAS, en BENEFICIO de todos los SERES CONSCIENTES.
Las  ACTIVIDADES de la MAÑANA, en tan AUSPICIOSO DÍA han CONCLUIDO con un ALMUERZO FRATERNAL en el MONASTERIO antes de INICIARSE la CONFERENCIA PÚBLICA y GRATUITA, en la CIUDAD de ORENSE., la cual será CELEBRADA en la TARDE del 4 ENERO 2018- tal y como se ESPECÍFICA LUGAR, HORA y SEÑAS en el CARTEL DIVULGATIVO CONVENIENTE al EVENTO.
4 FEBRERO 2018
A LAS 18 HORAS 
CONFERENCIA PUBLICA y GRATUITA
RÚA LAMAS CARVAJA, 5
SALÓN NOBLE 
LICEO de OURENSE ( ESPAÑA )
EXTRAORDINARIA CONFERENCIA, convocada por la UNIVERSIDAD MONÁSTICA CHU SUP TSANG, con sede en OURENSE ( ESPAÑA ). 
Todas las PARTICULARIDADES, HORARIOS, LUGARES y CONTACTOS acerca de dicho EXTRAORDINARIO EVENTO, se ENCUENTRAN ESPECIFICADAS en el CARTEL DIVULGATIVO PUBLICADO. 
¿ CÓMO ALCANZAR la PAZ INTERIOR
 La DISERTACIÓN que BRINDARÁ el GRAN MAESTRO de MAESTROS... INCANSABLE MENSAJERO de la PAZ.... ANTORCHA LUMINOSA que mediante su ELOCUENTE y ACERTADA PALABRA ... ILUSTRA en una más que EFICAZ y NOBLE SABIDURÍA; la cual RESULTA del todo APLICABLE en las SITUACIONES COTIDIANAS y en las RELACIONES HABITUALES de nuestras VIDAS COTIDIANAS. 
CONFERENCIA que será OFRECIDA - en BENEFICIO COMPASIVO y ALTRUISTA de todos los SERES CONSCIENTES, sin excepción de NINGUNO de ELLOS .
En la FUNDACIÓN CUM LAUDE, en la capital de OURENSE- el VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING ha IMPARTIDO - como es habitual - una MAGNÍFICA CONFERENCIA PÚBLICA y GRATUITA acerca del apasionante tema de :
 " ¿ CÓMO LOGRAR la PAZ INTERIOR ? " - 
... " En la FILOSOFÍA BUDISTA se suele HABLAR acerca de la MENTE o CONCIENCIA... otras TRADICIONES , por ejemplo los HINDUISTAS acostumbran a IDENTIFICAR el ATMAN... o en el caso de los CRISTIANOS también poseen su TÉRMINO RELIGIOSO bien DEFINIDO como ALMA... todas las CORRIENTES saben que el CUERPO BURSO es IMPERMANENTE y que un día - tarde o temprano- CONCLUIRÁ PERECIENDO. Por consiguiente los ASPECTOS más SUTILES, que nos INAPRECIABLES ni TANGIBLES mediante las CONCIENCIAS SENSORIALES o CONVENCIONALES , explican de diferentes MODOS - según también lasdiversas RELIGIONES o FILOSOFÍAS... la RAÍZ de todo este ANÁLISIS es la FALSA IDEA o CREENCIA acerca del " Yo " como una ENTIDAD de AUTOEXISTENCIA PROPIA... 
VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING IMPARTIENDO la MAGNA CONFERENCIA ante el PÚBLICO ASISTENTE en la SALA
... De forma NATURAL - es decir  cuando la MENTE vive sin la PRÀCTICA de la MEDITACIÓN...de continúo SURGE la IDEA de este " YO " que debe ser PROTEGIDO, PRESERVADO, INTOCADO y SIN CAPACIDAD de OBSERVARSE ni de CUESTIONARSE NADA a SI MISMO...sino que todo cuanto nos SUCEDE... está PROYECTADO hacia AFUERA... 

También desde el PUNTO de VISTA del BUDISMO, esta PERCEPCIÓN contienen muchos ERRORES, a pesar que lo SINTAMOS tan SÓLIDO y FUERTE en su GAMA de RAZONAMIENTOS...
Incluso los ANIMALES lo SIENTEN fácilmente de esta MANERA. Aunque se TRATE de una PEQUEÑA HORMIGA... todos ls ANIMALES sienten el referido SENTIMIENTO de ese " YO con AUTO-EXISTENCIA "... 
... Nuestra SABIDURÍA debe de ir JUNTA a nuestro BUEN CORAZÓN...porque si estas DOS MENTES NO TRABAJAN JUNTAS, podremos LOGRAR una FELICIDAD VERDADERA ni tampoco PODREMOS auténticamente AYUDAR alos DEMÁS y cuando SURGAN los PROBLEMAS en la VIDA DIARIA..tendremos una GRAN CAPACIDAD para RESOLVERLOS o AFRONTARLOS con una auténtica CLARIDAD y CAPACIDAD de ACCIÓN 
... Nosotros los SERES HUMANOS - en nuestras vidas diarias-, TENEMOS muchos y deferentes PROBLEMAS y DIFICULTADES, SUFRIMIENTOS... y la RAÍZ de todos ellos se debe a la citada VISIÓN errénea del " YO -AUTOEXISTENTE " . Además la ILUSIÓN acerca de este PERCEPCIÓN DISTORSIONADA hace que tengamos que EXPERIMENTAR también otra especie de CEGUERA MENTAL suplementaria- consistente en que DESCONOCEMOS que todos somos INTERDEPENDIENTES- claro todo lo contrario que solemos creer a fuego, cuando nuestra CONCIENCIA o MENTE está dominada por los FACTORES del EGOÍSMO y de la IGNORANCIA... toda esta VISIÓN nos hace AFERRARNOS a los CONCEPTOS y a las REALIDADES que etiquetan "al " YO " y a lo " MIO "... todo este LABERINTO en cómo PERCIBIMOS los SUCESOS y as RELACIONES ( en definitiva, los FENÓMENOS ) y de la forma enque DAMOS RESPUESTAS a los MISMOS... nos ACARREA incuestionablemente 
una FALTA CONSTANTE de PAZ INTERIOR

... Desde este PUNTO de VISTA  siempre estamos ENFRASCADOS y DEFENDIENDO : " MI FELICIDAD ... MIS DERECHOS... ... todo RELACIONADO y en CONTACTO con el " YO " y con lo " MIO " ...  " MI HIJO e HIJA... MI AMIGO... MI ENEMIGO... MI CASA...MI COCHE... MI TRBAJO... MIS ZAPATOS... ese TERIBLE SENTIDO y SENTIMIENTO del " YO AUTOEXISTENTE e INDEPENDIENTE " de todo cuanto existe a nuestro ALREDEDOR ...en tibetano esta IDEA EGOCÉNTRICA y ERRÓNEA recibe el nombre de " KANGZAG "..-
Por otro lado, esta IDEA del " YO-AUTOEXISTENTE " persiste incansablemente cuando nos relacionamos  con las EXPERIENCIAS de : " YO ESTOY SUFRIENDO ".. " YO ESTOY ENVIDIANDO a... " " YO SIENTO APEGO por... 
" ESTOY ENFADO con... " ... " YO ESTOY SIENDO GENEROSO con... " ... YO SOY DEMASIADO PACIENTE CON... " ... " YO SOY un GRAN MEDITADOR con EXCELENTE CONCENTRACIÓN "... " YO SOY un CÚMULO de SABIDURÍA delante de o junto a... " 
Ese CONSTANTE TRAJIN de ese " YO " y de lo " MIO "...nos IMPIDE hasta el MENOR ÁPICE de TRANQUILIDAD o de PAZ INTERIOR ... 
VESTÍBULO del SALÓN donde se ha IMPARTIDO la CONFERENCIA donde algunos DISCÍPULOS, ofrecen VOLUNTARIAMENTE sus AMABLES SERVICIOS para COOPERAR en la VENTA de la ya EXTENSA BIBLIOGRAFIA del VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING y las RECIENTES PUBLICACIONES debido a la TRANSCRIPCIÓN de las ENSEÑANZAS de otros MAESTROS CUALIFICADOS de la FUNDACIÓN de CHU SUP TSANG o FUENTE INAGOTABLE de SABIDURÍA; o del MAGNO MAESTRO- RAÍZ KYABYE KHENSUR TAMDING GYATSO RIMPOCHE  
... Muchas PERSONAS que han SIDO CAPACES de DESARROLLAR una MENTE mucho más ABIERTA como es el caso de GRANDES YOGUIS y de RENOMBRADOS SANTOS... han logrado ANALIZAR que esta FALAZ IDEA acerca del " YO  "... en absoluto es AUTO- EXISTENTE. Entonces, debido a dicha SINCERA y PROFUNDA COMPRENSIÓN...han podido LOGRAR el AUGE de todas nuestras MENTES POSITIVAS como la GRAN COMPASIÓN, el GRAN AMOR, la BONDAD INCONDICIONAL, la PACIENCIA, el PERDÓN de las OFENSAS ( las cuales ni tan siquiera le habían AFECTADO )... En este nuevo ENCUADRE o VISIÓN incluso las ADVERSIDADES y el SUFRIMIENTO adquiere otra DIMENSIÓN es cómo se VIVE y hasta se TRASCIENDE . Tampoco SURGE la INTENCIÓN de QUERER PERJUDICAR a NADIE. Y de esta FORMA , es uno de los MÚLTIPLES MÉTODOS, que usan las más NOBLES ENSEÑANZAS de BUDA, para que podamos VIVIR con una MAYOR e INNEGABLE PAZ INTERIOR
FUNDACIÓN CHU SUP TSANG
 Tanto la INFORMACIÓN acerca de los CURSOS y ACTIVIDADES HABITUALES como de los EXTRAORDINARIOS o INICIACIONES e igualmente para la COMPRAde  los EJEMPLARES
de los LIBROS EDITADOS 
la FUNDACIÓN CHU SUP TSANG,
pueden SER SOLICITADOS tanto en la propia
 FUNDACIÓN mediante los números telefónicos o contactos postales e   informáticos, que corresponden 
la SECRETARÍA de la FUNDACIÓN
 Móvil y Whassap 619- 153- 388 
ESPAÑA
MONASTERIO CHU SUP TSANG
VENTOSELO DE BEARIZ, nº 3
C.P. 32455. SAN AMARO. OURENSE.
ESPAÑA

www..fundacionchusuptsang.org

Camí de s'Hort de ses Taronges
07760 Ciutadella de Menorca, Illes Balearic Islands, Spain
2018
PRIMERA GIRA ESPIRITUAL por AMÉRICA del NORTE 
 y AMÉRICA del SUR 
9 al 15 de FEBRERO 2018
GANDEN CHÖELING ECUADOR 
QUITO
VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING comenzó su PRIMERA GIRA MUNDIAL, en 2018-  en BENEFICIO COMPASIVO y ALTRUISTA hacia todos los SERES. De este modo se abriasu CALENDARIO por ECUADOR, en concreto en su capital QUITO, donde además de DISPONER de un CENTRO de ESTUDIOS también GOZA de la ADMIRACIÓN ESPIRITUAL de una SANGHA de DEVOTOS DISCÍPULOS, NUMEROSOS SIMPATIZANTES y un INGENTE NÚMERO de OYENTES quienes encuentran RESPUESTAS a SITUACIONES EXISTENCIALES de la más DIVERSA ÍNDOLE y MAGNITUD, debido a la CLARA ELOCUENCIA y a la SENCILLEZ con que este EXCELSO MAESTRO de GRANDES MAESTROS, imparte el DHARMA o las MÁS PURAS y COMPLETAS ENSEÑANZAS de BUDA...
... Las ENSEÑANZAS han versado sobre el ESTUDIO del LAM RIM o de las ETAPAS GRADUALES al ESTADO de la ILUMINACIÓN, también sobre la CIENCIA TSEMA - la PRIMERA de las CINCO GRANDES del CONOCIMIENTO BUDISTA referente a la CONGNICIÓN VÁLIDA o la LÓGICA CORRECTA. También acerca de la CIENCIA de la PERFECCIÓN de la SABIDURÍA o PARCHIN ( que es el nombre tibetano con el que se denomina a tales SUBLIMES CONOCIMIENTOS ) ... y todo ello ACOMPAÑÁNDOSE de las EXPLICACIONES tocantes al DEBATE DIALÉCTICO, que COMPETE a la FILOSOFÍA BUDISTA... 
...  " FUENTE de TODA VIRTUD " - en el PREFACIO de su VOLUMEN número 2 - comienza con un PRECIOSO e INSPIRADOR HOMENAJE de uno de los más PRÓXIMOS a nuestros DIAS, pero uno de los GRANDES MAESTROS del LINAJE PURO e ININTERRUMPIDO; el cual ENTRONCA directamente con el LINAJE del ILUMINADO e INSIGNE BUDA SAKYAMUNI. En concreto, nos estamos refiriendo a KYABYE TRIYANG RIMPOCHÉ a su GURU RAÍZ KYABYE PABONGKA RIMPOCHÉ ...
... " Oh Lama LOBSANG DRAGPA ¡ 
Uno con SAKYAMUNI y VAJRADARA,
¡ Oh SUMA de todo REFUGIO PERFECTO ¡
¡ Oh, MANDALA , CONTINENTE COMPLETO ¡
Con TRES MISTERIOS de ILUMINACIÓN,
DERRAMA sobre NOSOTROS, una LLUVIA de CIEN MILLONES de VIRTUDES ¡
¡ Oh, mi GURÚ, mi PROTECTOR ¡,
Quien - a través del VEHÍCULO SUPREMO, conquistaste el EXTREMO de la PAZ EGOÍSTA.
Quien DESAPEGADO de las COMODIDADES MUNDANAS, SOSTUVISTE los TRES ADIESTRAMIENTOS SUPERIORES y la ENSEÑANZA del VICTORIOSO, cuyas NOBLES y BUENAS OBRAS jamás FUERON MANCILLADAS, por NINGUNO de los OCHO INTERESES MUNDANOS. 
TÚ FUISTE el VERDADERO MANANTIAL de la VIRTUD ...
Todo cuanto dijiste fue como MEDICINA, para EXPELER CIENTOS de ENFERMEDADES, nuestras MENTES INFANTILES eran RECIPIENTES INADECUADOS para tan VASTO OCÉANO de ENSEÑANZAS, una FUENTE de CUALIDADES tan PRECIOSAS. 
¡ Qué TRISTEZA si estas ENSEÑANZAS feran OLVIDADAS... Asi que aqui, sólo he ANOTADO unas cuantas de ELLAS...
HONORABLE MONJA TENZING YAMYANG,perteneciente al SÉQUITO MONÁSTICO de la UNIVERSIDAD CHU SUP TSANG o FUENTE INAGOTABLE de SABIDURÍA
Al principio del texto del LAM RIM o de las ETAPAS GRADUALES a la ILUMINACIÓN: " La LIBERACIÓN en la PALMA de tu MANO " del  loable PABONGKA RIMPOCHÉ- tenemos que decir que es un COMENTARIO al LAM RIM CHENMO de LAMA TSONG KHAPA... el cual a su vez es otro COMENTARIO al LAM RIM de DIPAMKARA ATISHA, titulado : " Una LUZ en el CAMINO " . También habría que RESEÑAR que ATISHA fue un GRAN YOGUI HINDÚ, que vivió hace más de mil años , pues se le reconoce su existencia en el SIGLO XI, mientras que LAMA YHE TSONG KHAPA pertenece al SIGLO XIV- XV y finalmente, PABONGKA RIMPOCHÉ, se encuendra en pleno SIGLO XX... TRIYANG RMPOCHÉ efectua - en su pequeña introducción - un SENTIDO HOMENAJE a su MAESTRO KYABYE PABONGKA RIMPOCHÉ y EXPLICA las RAZONES, que le INDUCEN a ESCRIBIR semejante TEXTO... También en el LIBRO TIBETANO ORIGINAL, existen una SERIE de ILUSTRACIONES , que situan a BUDA SAKYAMUNI o SANGYE SAKYA TUPA justamente en el CENTRO ; y a su DERECHA a MAITREYA quien ENARBOLA al todas las ENSEÑANZAS que se encuentran dentro del MÉTODO ( que es también como se le conoce a todas las INSTRUCCIONES y APRENDIZAJES relacionados con las ENSEÑANZAS de la COMPASIÓN). Mientras que a la IZQUIERDA, se sitúa a MANJUSHRI representado al LINAJE de la SABIDURÍA. Luego se puede contemplar a NAGARJUNA o LUDRUP; y acompñándole a ASANGA y a ATISHA entre otros GRANDES MAESTROS de los ANTIGUOS y CELEBRES KADAMPAS...
HONORABLE MONJA TENZING YAMYANG, también perteneciente al SÉQUITO MONÁSTICO de la UNIVERSIDAD CHU SUP TSANG 
... A continuación, se EXPONEN las TRES ESTROFAS de HOMENAJE a su MAESTRO. Cada VERSO de la PRIMERA ESTROFA aparece en CUATRO IDIOMAS ; sánscrito, lendza 
( que es uno de los numeroso idiomas que existend dentro del territorio de la INDIA ; y que además era el más común en la época de BUDA), y finalmente se puede apreciar la escritura tibetana. Mientras que las otras DOS ESTROFAS están ESCRITAS sólo en el IDIOMA TIBETANO... 
... Enl a PRIMERA ESTROFA, TRIYANG RIMPOCHÉ manifiesta que la EMANACIÓn de todos los OBJETOS del REFUGIO INFINITO se reunen en UNO SOLO, que todas las FUENTES de VIRTUD también se encuentran FUNDIDAS, os TRES SECRETOS del MANDALA se encuentran en la BONDADOSA PRESENCIA de su GURU... a quien , a su vez lo SIENTE como si fuese el propio LAMA TSONG KHAPA...quien al mismo tiempo es ACOGIDO, en su corazón, como a BUDA SAKYAMUNI y a BUDA VAJARADARA... por ello hace mención de que se TRATA de la UNIÓN de todos ELLOS... de forma y manera que el CAMPO del RFUGIO o de MÉRTOS - se VISUALIZA y se EXPERIMENTA de dicha manera- considerando por completo -  a su GURÚ- RAÍZ como la FORMA o la MANIFESTACIÓN de BUDA SAKYAMUNI... ya que el MAESTRO siempre es contemplado - de cara a que el practicante obtenga el MAYOR DESARROLLO y BENEFICIO para su propia MENTE - como la RAÍZ de todas de la BUENA ORIENTACIÓN y el PROGRESO de todas sus REALIZACIONES ... 
... En cuanto a los VERSOS de la SEGUNDA ESTROFA 
¡ Oh, mi GURU , mi PROTECTOR ¡
Quien a través del VEHÍCULO SUPREMO, conquistaste el EXTREMO de la PAZ EGOÍSTA. Quien, DESAPEGADO de las COMODIDADES MUNDANAS, sostuviste los TRES ADIESTRAMIENTOS SUPERIORES y la ENSEÑANZA del VICTORIOSO, cuyas NOBLES y BUENAS OBRAS jamás FUERON MANCILLADAS por 
los OCHO INTERESES MUNDANOS. 
TÚ, fuiste el VERDADERO MANANTIAL de la VIRTUD ¡...
En este VERSO, lo que hace TRIYANG RIMPOCHÉ es que aunque - su Maestro- Raíz es PABONGKA RIMPOCHÉ, en verdad su nombre completo como MONJE era XAMPA TENZING TDENLE GYATSO.. y en esta SEGUNDA ESTROFA  " oculta "  en cada uno de los VERSOS, una PARTE del NOMBRE COMPLETO de su INSIGNE MENTOR... como un BELLO HOMENAJE POÉTICO a su amado GURÚ-RAÍZ... 
... y finalmente , la TERCERA ESTROFA dice : " Todo cuanto dijiste fue MEDICINA, para EXPELER CIENTOS de ENFERMEDADES; porque nuestras MENTES INFANTILES eran RECIPIENTES INADECUADOS para tan VASTO OCÉANO de ENSEÑANZAS, una FUENTE de CUALIDADES tan PRECIOSAS... Qué TRISTEZA si estas ENSEÑANZAS fuesen OLVIDADAS... Aqui tan sólo he ANOTADO unas pocas de ELLAS...
el LAM RIM es un TEXTO que debemos ESTUDIAR, MEDITAR y RECIBIR todas las ENSEÑANZAS DIRECTAS que PODAMOS.  " Yo mismo - expresa el VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING - ha recibido la ENSEÑANZAS DIRECTA de este mismo TEXTO más de CUARENTA VECES... y si ahora mismo  PUDIERA VOLVER a RECIBIRLA de nuevo de mi MAESTRO, correría a ESCUCHARLA ¿ lo entendeís ? "
Si alguien cree que con UNA SOLA LECTURA o una SOLA ESCUCHA de estas ENSEÑANZAS es SUFICIENTE, está porcompleto EQUIVOCADO ...
... Sigue diciendo KYABYE TRIYANG RIMPOCHÉ que en el pasado han VENIDO INFÍNITOS BUDAS... pero que los SERES DESAFORTUNADOS o con poco MÉRITO ( su humildad hace que él mismo se ponga como ejemplo ) - NO TUVIERON la INMENSA FORTUNA de SER sus DISCÍPULOS. Dentro de este KALPA, enla época presente, vendrán MIL BUDAS; siendo BUDA SAKYAMUNI el CUARTO de todos ellos. TRIYANG RIPOCHÉ compara a BUDA SAKYAMUNI, con un LOTO BLANCO. Generalmente los LOTOS son de color ROJO o ROSA; pero el LOTO BLANCO es algo muy ESPECIAL...y lo hace precisamente porque BUDA SAKYAMUNI  es el más SINGULAR entre los MIL GRANDES BUDAS mencionados. Esta PECULIARIDAD se debe a que ÉL se MANIFESTÓ en una ÉPOCA en la que los ENGAÑOS de los SERES resultaban ser extremadamente FUERTES; por lo tanto aunque estamos en una ÉPOCA DEGENERADA, BUDA se ha manifestado por la FUERTE RELACIÓN KÁRMICA que tiene con todos NOSOTROS; y además lo ha hecho con la INTENCIÓN COMPASIVA de AYUDARNOS...
... TRIYANG RIMPOCHÉ dice que ÉL no TUVO MÉRITO SUFICIENTE para ESCUCHAR las ENSEÑANZAS de  os BUDAS ANTERIORES, ni tampoco de SAKYAMUNI, en la ÉPOCA en que TRANSMITIÓ el DHARMA en LUMBINI, VARANASI o BODHGAYA... pero dice también que al menos que tuvo " la gran suerte " de CONOCER su MAESTRO KYABYE PABONGKA RIMPOCHÉ y que fue tan BONDADOSO con ÉL como si FUESE la UNIÓN de todos los BUDAS... Después mediante el USO de PALABRAS en la LENGUA TIBETANA expresan mucho RESPETO, menciona el nombre completo de su GURU : XAMPA TENZING TDENLE GYATSO PELSANGPO. Este era el NOMBRE completo que corresponde a la ORDENACIÓN- al que solemos nombrar como PABONGKA RIMPOCHÉ... " PABONG "  es el nombre de un PUEBLO  y " KA " ( aunque se usa para designar varias acepciones ) en este contexto significa : " Ël nació allí "...
... KYABYE PABONGKA enseñaba no sólo una TEORIA. Por supuesto era un GRAN ERUDITO, pero todo cuanto INSTRUÍA, provenía de su propia EXPERIENCIA y de sus INMENSAS REALIZACIONES INTERIORES... Además su Además  FORMA de DAR ENSEÑANZAS , le permitía llegar a todos los DISCÍPULOS, aunque sus CAPACIDADES o NIVELES fueran muy DIFERENTES entre SÍ ... Además recurría a al RECURSO de ILUSTRAR con EJEMPLOS MUY SENCILLOS , que FACILITABA considerablemente la COMPRENSIÓN ... otras veces MOSTRABA el SIGNIFICADO más PROFUNDO y COMPLEJO de las referidas ENSEÑANZAS - como pueden ser ciertos contenidos como la LEY de la CAUSA y del EFECTO o del KARMA- valiéndose del APOYO del RELATO de HISTORIAS REALES y ANÉCDOTAS... También citaba las propias PALABRAS de BUDA o de NAGARJUNA para EXPLICAR de FORMA tan MAGNÍFICA que lograba DESPERTAR la MENTE de sus DISCÍPULOS - poniendo también en juego - la TEORÍA de su PROPIA EXPERIENCIA, de tal forma que CONSEGUÍA que todos llegasen a ENTENDERLE; y por lo tanto, se BENEFICIARAN de tan MAGNÍFICOS y ELEVADOS CONOCIMIENTOS para LIBERARSE de los REINOS INFERIORES, del SAMSARA o ENCUMBRARSE en el LOGRO de la ILUMINACIÓN...
... También se cuenta que PABONGKA daba ENSEÑANZAS alrededor de DOCE HORAS al DÍA... y que cuando ALGUNOS de sus DISCÍPULOS se mostraban CANSADOS o que les VENCÍA un poco el SUEÑO... Entonces KYABYE PABONGKA contaba alguna HISTORÍA dentro de las mismas, que les hacia REIR , y por lo tanto, los VITALIZABA... otras VECES, hablaba del SUFRIMIENTO de los SERES - de tal forma y manera- que lograba que los OJOS de sus DISCÍPULOS se llenasen de LÁGRIMAS que venián desde el FONDO de su CORAZONES debido a la EMOCIÓN que les CONMOVÍA y se ENARBOLABA en ellos, aún mucho más la COMPASIÓN... Se suele contar que en otras ocasiones, EXPLICABA las CAUSAS ORGINARIAS del SAMSARA de un modo tan DIÁFANO y CONTUNDENTE- que incluso muchos LAICOS que ACUDÍAN a ESCUCHAR su POTENTE y SABÍA ELOCUENCIA- lograban DESPERTAR dentro de ELLOS, una GRAN MOTIVACIÓN de RENUNCIA a la EXISTENCIA MUNDANA, que incluso no deseaban regresar a sus casas , sino DEDICARSE de FORMA COMPLETA al TRABAJO del ESTUDIO y de la más PURA MEDITACIÓN...
... Por ello el propio KYABYE TRIYANG RIMPOCHÉ expresaba que aunque resultaba imposible ESCRIBIR todas las ENSEÑANZAS de su AMADO MAESTRO, si quería al menos INTENTAR que la ESENCIA de estas VALIOSAS ENSEÑANZAS del LAM RIM no se PERDIESEN... no era menos cierto que muchas PERSONAS habían tomado NOTAS de las ENSEÑANZAS, pero OTRAS MUCHAS en absoluto, lo habían hecho... y tampoco las que SI las HABIAN PLASMADO... tampoco se podría GARANTIZAR que lo habían hecho de una MANERA CORRECTA... por esta CAUSA, le encargó a TRIYANG RIMPOCHÉ, que se EMPRENDIESE en la TAREA de ESCRIBIR este LIBRO...
Frgamentos del LAM RIM : " FUENTE de TODA VIRTUD " VOLUMEN 2. 
AUTOR : VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING.
ISBN- 978-8494510991
INICIACIÓN DE ZAMBALA AMARILLO 
DEIDAD de la PROSPERIDAD 
QUITO ( ECUADOR )
...ZAMBALA está considerada como la DEIDAD y la PRÁCTICA que puede AYUDARNOS consideramente a PODER DESARROLLAR nuestra GENEROSIDAD. También ACTIVA y POTENCIA la SEMILLA KÁRMICA, con la FINALIDAD de que podamos BENEFICIARNOS de toda CLASE de ABUNDANCIA y PROSPERIDAD...
HONORABLE MONLA TENZING LOBSANG asiste al VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING durante la CEREMONIA de la INICIACIÓN de ZAMBALA. Antes de ENTRAR al LIGAR donde se EFECTUARÁ la CEREMINIA- facilita el AGUA BENDECIDA a los PARTICIPANTES al efecto de que nuestro CUERPO, PALABRA y MENTE se sitúen en la MOTIVACIÓN ADECUADA de PODER RECIBIR el RITUAL con la MENTE ALTRUISTA.
ZAMBALA no só nos AYUDA a SOBREPASAR SITUACIONES de índole estrctamente MATERIAL; sino que también nos ENERGETIZA para la OBTENCIÓN de toda CLASE de LOGROS ESPIRITUALES o INTERIORES dentro de nuestra propia CONCIENCIA...
... Como consecuencia de su PRÁCTICA tambén nos vamos despejando de la OSCURIDAD PERTURBADORA de nuestra MENTE; y además NOS va PERMITIENDO DESCUBRIR la VERDADERA CLARIDAD de nuestra CONCIENCIA...
HONORABLES MONJAS, a la IZQUIERDA de la FOTO : TENZING YAMYANG y a la DERECHA : TENZING LOSANG- quienes pertenecen al SÉQUITO de la UNIVERSIDAD MONÁSTICA de CHU SUP TSANG y acompañan al VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING ( entre algún que otro pequeño grupo de discípulos ) a tan EXCELSO MAESTRO, en todos los VIAJES ESPIRITUALES que se REALIZAN alrededor del MUNDO y en BENEFICIO COMPASIVO de todos los SERES CONSCIENTES.
... Cuando tras la INCIACIÓN el MAESTRO ESPIRITUAL ha ENERGETIZADO la SEMILLA de tan PODEROSA DEIDAD, tenemos la RESPONSABILIDAD de hacerla CRECER mediante la MENTE de la BODICHITA o de la GRAN COMPASIÓN hacia todos los SERES...
... La ABUNDANCIA que nos PROPORCIONA ZAMBALA, debemos de COMPARTIRLA con los DEMÁS, como los ÁRBOLES obsequian con su SOMBRA cuando el SOL se irradia TÓRRIDO; o como si FUESE el REFUGIO para poder resguardarnos de la IMPETUOSA LLUVIA... como también los ÁRBOLES regalan sus PRECIOSAS HOJAS, sus NUTRITIVAS FRUTAS y la HERMOSURA de sus FLORES...
... La ABUNDACIA de ZAMBALA nos hace también
TRASCENDER  nuestras ACTITUDES de AVARICIA; y nos DISIPA de las PENAS dándonos CONSUELO y ALEGRÍA - como otra de las magníficas formas de ABUNDANCIA...
... ZAMBALA también nos PERMITE que mediante los COMPORTAMIENTOS acorde a la PRÁCTICA de la ÉTICA, podamos OBTENER RIQUEZAS MATERIALES, darle SOLUCIÓN a CONFLICTOS FINANCIEROS o de NEGOCIOS y también NOS PRETEGE de PÉRDIDAS DESAFORTUNADAS por las ACCIONES NEGATIVAS de OTROS SERES...De todos los ASPECTOS con los que se representa a la DEIDAD ZAMBALA, la más PODEROSA es PRECISAMENTE ZAMBALA en su 
MANIFESTACIÓN como AMARILLO ...
... Si obtenemos RIQUEZAS - bajo la MOTIVACIÓN de la MENTE ALTRUISTA, qué duda cabe , de que también PODREMOS LLEVAR a cabo NUMEROSAS ACTIVIDADES , que BNEFICIEN a todos los SERES CONSCIENTES- sin hacer DISTINCIÓN alguna entre ELLOS- 

VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING  también impartió en QUITO ( COLOMBIA ) ENSEÑANZAS acerca de TSEMA o de la COGNICIÓN VÁLIDA y de PARCHIN o de la CIENCIA de la PERFECCIÓN de la SABIDURÍA, estando PREVISTO un RETIRO acerca de dichas GRANDES CIENCIAS y en el referido PAÍS, para FECHAS que IREMOS DETALLANDO más ADELANTE.
... También otra de las ACTIVIDADES llevada a cabo en la ciudad de QUITO ( ECUADOR ) - ha tratado acerca de la MEDITACIÓN- explicando que la MEDITACIÓN resulta CRUCIAL para FAMILIARIZAR nuestra MENTE con nuestros propios ESTADOS VIRTUOSOS...
... Mientras MAYOR  es nuestra CAPACIDAD con los ESTADOS VIRTUOSOS de la MENTE también aumenta nuestra CAPACIDAD de DISFRUTAR de una MENTE SERENA y con MAYOR CAPACIDAD de SAGAZ PENETRACIÓN o de ANALISIS o de CONTEMPLACIÓN de diferentes ASPECTOS o - lo que también llamamos - los OBJETOS MEDITACIONALES ...Si no somos CAPACES de LOGRAR ese ESTADO de PAZ INTERIOR, tampoco SEREMOS CAPCES de VIVIR - ni tan siquiera - un poco de FELICIDAD aunque las CONDICIONES EXTERNAS fuesen del TODO FAVORABLE... 
... En cambio si LOGRAMOS. poco a poco , COQUISTAR ese ESTADO INTERIOR de SERENIDAD INTEROR, también podremos LOGRAR una INMENSA LUCIDEZ e incluso en la VIVENCIA de las SITUACIONES ADVERSAS... 
... La MEDITACIÓN puede SER de tipo ANALÍTICA o de EMPLAZAMIENTO... cuando ESTUDIAMOS o INDAGAMOS acerca del SIGNIFICADO PROFUNDO de cualquiera de las ENSEÑANZAS del DHARMA, estamos realizando una MEDITACIÓN de CARÁCTER ANALÍTICO... Mientras que una vez que hayamos conseguido una CONCLUSIÓN acerca del ANÁLISIS o el CENTRAMIENTO de nuestra ATENCIÓN CONSCIENTE en un determinado OBJETO VIRTUOSO ... y enfocarla de cara a que ésta vaya FORTALECIÉNDOSE, es lo que llamamos también la MEDITACIÓN de EMPLAZAMIENTO. 
VENERABLE GUSHE TENZING TAMDING también estuvo INTRODUCIENDO a todos sus DISCÍPULOS de AMÉRICA de SUR , tanto en las PRÁCTICAS PRELIMINARES de las POSTRACIONES, como en el ARTE DIALÉCTICO del DEBATE de las ENSEÑANZAS impartidas en DIFERENTES MOMENTOS de su ESTANCIA en QUITO ( ECUADOR )
... el FIN PRIMORDIAL al que ASPIRA el DEBATE, consiste en ESENCIA , en la SUPRESIÓN de la IGNORANCIA de cada uno de los PARTICPANTES ... y de ninguna de las maneras, el DEBATE se UTILIZA con la INTENCIÓN de INTIMIDAR a los SUPUESTOS ADVERSARIOS; ya que no se trata de un RECURSO de APRENDIZAJE COMPETITIVO... 
En cuanto a la PUESTA en ESCENA del DEBATE, que indistintamente tanto la PERSONA que FORMULA lasPREGUNTAS, como aquella OTRA que RESPONDE a los DIVERSOS INTERROGANTES, deben de ir PROVISTAS de sus RESPECTIVOS ROSARIOS, ya que ninguno de los ACTORES del citado DEBATE deberian de OLVIDAR que la referida hilera de cuentasensartadas en el hilo del mencionado ROSARIO, es REPRESENTATIVA del CONJUNTO de los INFINITOS SERES, que MORAN 
en el DOLIENTE SAMSARA...
... Algunos de los DISCÍPULOS más EXPERTOS cooperan conjuntamente con el SÉQUITO de HONORABLES MONJAS  a COMPARIR su EXPERIENCIA, con los ESTUDIANTES que acaban de ESCUCHAR las INSTRUCCIONES que ha EXPUESTO el MAESTRO acerca de las REGLAS, que caracterizan a la DINÁMICA del DEBATE... dutrante todos los PASOS que configuran a la PRÁCTIC del DEBATE ninguno de los diferentes CO-PARTICIPANTES deben OLVIDAR que se ENCUENTRAN EFCTUANDO una PRÁCTICA de ÍNDOLE estrictamente ESPIRITUAL; y en absoluto se trata de una PRÁCTICA ni ANÓDINA ni tampoco MUNDANA...
...Uno de los PARTICIPANTES del DEBATE se SIENTA en el suelo...mientras que el que va a PREGUNTAR acerca de las ENSEÑANZAS se MANTIENE de PIE frente a la PERSONA SENTADA...antes de comenzar el TEMA de ANÁLISIS... quien PREGUNTA debe de DIRIGIRSE al otro PROTAGONISTA...y pronunciar el MANTRA de MANYUSHRI : " OM AH RA PA SA NA DHIIII" dar una PALMADA ( como RECUERDO de la VACUIDAD ) y a continuación le pregunta : " ¿ Estás PREPARADO o PREPARADA para COMENZAR ? Tras RECBIR la CONFIRMACIÓN... empieza el DEBATE...
... Resulta CRUCIAL empezar con una " BASE " o ASUNTO que se va a SOMETER al ANÁLISIS... también le sigue el segundo paso  o la " PROPOSICIÖN " ; consistente en las diferentes ESTIPULACIONES o PROPUESTAS que se PLANTEAN, al EFECTO de PODER SUMERGIRSE en el OCÉANO de la INVESTIGACIÓN del TEMA que se esté DEBATIENDO... y finalmente, se EXPONE  "  el RAZONAMIENTO LÓGICO CORRECTO " , que verifica a la AUTENTICIDAD VÁLIDA o aquella otra que es todo lo contrario, la CERTEZA de lo ERRÓNEO o a la PALPABLE CONTRADICCIÓN de los ASUNTOS que se ESTUVIESEN ANALIZANDO en la CONFRONTACIÓN DIALÉCTICA...
... También antes de comenzar la DINÁMICA de los respectivos DEBATES, existen pequeños GRUPOS que entre todos ellos , PONEN a PUNTO - el ORDEN y el CONCIERTO- de todo cuanto se va a PLANTEAR acerca de las ENSEÑANZAS o TEMAS TRATADOS...Además permite CONOCER bien los PUNTOS, CLARIFICAR DUDAS y REAFIRMAR CONCEPTOS antes de PROCEDER al DEBATE GENERAL... 
... Con la PRESENCIA ESPIRITUAL de los VASTOS CONOCMIENTOS aportados por el GRAN NAGARYUNA mediante  su EXTENSA y PRODIGIOSA OBRA ( las cuales también incluyen numerosos comentarios ). Todos ellos DISPONÍAN de la VIRTUOSA PRETENSIÓN de DONAR CLARIDAD al ESTUDIO ANÍMICO, que se GUARDAN en sus INMORTALES PÁGINAS... Otro PUNTO de SUMO INTERÉS, es áquel que hace RESEÑA a la COMPOSICIÓN ESCRITA de un TEXTO... porque toda la OBRA de LUDRUP o de NAGARYUNA no sólo hace mención al LINAJE de la SABIDURÍA; sino que INDIRECTAMENTE expone todas las ENSEÑANZAS, que INCUMBEN al AUGE de los APRENDIZAJES  de la MENTE de BOCHICHITA o de la GRAN COMPASION UNIVERSAL y de todos los NIVLES o BUMIS, que corresponden al propio DESARROLLO de la MENTE de la SABIDURÍA...
... La CONVENIENTE y PRECISA CONCRECIÓN, tanto VERBAL como MENTALMENTE- que es reivindicado por la DINÁMICA del DEBATE- hace que se vayan PULIENDO incuestionablemente PULIENDO todas las RETÓRICAS promulgadas debido al HÁBITO de las RETÓRICAS INÚTILES de las OBJECCIONES PARADÓJICAS y - de las no menos- LACERANTES y FARRAGOSAS DIVAGACIONES VERBALES...  
... Porque todas estas DIFICULTADES aludidas, DAÑAN sin lugar a dudas, a la CAPACIDAD de ATENCIÓN ESENCIAL de los SERES. Por consiguiente, el DEBATE obliga a MANTENER a la referida ATENCIÓN en un enfoque : CRISTALINO, SERENO y ASISTIDO de un SENSATO y BIEN CENTRADA VISIÓN de LUCIDEZ...
... En definitiva, el DEBATE dispone de la NOBLE FINALIDAD de que se PERFILEN, tanto la CRECIENTE AGUDEZA como la INFLEXIBLE CONCENTRACIÓN; por lo tanto ESTÍMULA para que se produzcan paulatinamente el ESPOLEO y la ÍNTEGRA LIQUIDACIÓN de los citados ENGAÑOS MENTALES o AFLICTIVOS, que ASOLAN a las MENTES de todas las CRIATURAS VIVIENTES.
FRAGMENTOS de ENSEÑANAS CONTENIDAS en el TEXTO  :
" CAMINOS de PUREZA "
AUTORES : KYABYE KHENSUR TAMDING GYATSO RIMPOCHE y VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING
EDITADO y DISTRIBUIDO por la FUNDACIÓN CHU SUP TSANG.
ISBN- 9788461572625
También el VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING durante su VIAJE a QUITO ( ECUADOR )- conjuntamente con DISCÍPULOS más VETERANOS, como para los que ACUDÍAN por PRIMERA VEZ a CONOCER los diferentes RITUALES del BUDISMO TIBETANO, también estuvo PRACTICANDO y ENSEÑANDO las denominadas como las POSTRACIONES - las cuales forman parte de los PRELIMINARES o de las PRÁCTICAS conexas con la PURIFICACIÓN de todas las FALTAS acometidas con nuestro CUERPO, PALABRA y MENTE...
... las PRÁCTICAS de las POSTRACIONES además de AYUDARNOS a PURIFICAR un INGENTE CAUDAL de ENERGÍA NEGATIVA en nuestra propia CONCIENCIA, debido a las ACCIONES NEGATIVAS- previamente mencionadas- también FAVORECEN a que PODAMOS ACUMULAR NUMEROSO MÉRITOS- además de MOSTRAR nuestro RESPETO a las TRS JOYAS : el BUDA, el DHARMA y la SANGHA , y por supuesto a TRABAJAR con nuestras ACTITUDES y COMPORTAMIENTOS de ORGULLO...
... La HISTORÍA nos REVELA que GRANDES MAESTROS de la ANTIGÜEDAD, como LAMA YHE TSONG KHAPA  realizó - a lo largo de su vida- aproximadamente TRES MILLONES y MEDIO de POSTRACIONES FÍSICAS COMPLETAS... los CINCO PUNTOS que TOCAN el SUELO- es decir : las DOS RODILLAS, las dos MANOS y la FRENTE...simbolizan pues la ASPIRACIÓN y la TRANSFORMACIÓN de los CINCO SKANDAS o AGRAGADOS CONTAMINADOS, en las CINO SABIDURÍAS del ESTADO de BUDA...
... De  la misma manera, al POSTRARNOS ante el LAMA, nuestra ACTITUD MENTAL debe de estar ENFOCADA en que REPRESENTA la PAÍZ de la INFLUENCIA ESPIRITUAL o de todas las REALIZACIONES, que anhelamos DESARROLLAR en el INTERIOR de nuestra propia MENTE ... Cuano nos POSTRAMOS ante ls YIDAMS - los consideramos propiamente como la RAÍZ de todas las BENDICIONES, que ayudan al LOGRO de las más AMPLIAS REALIZACIONES.
PRESENTACIÓN de UNO de los MÚLTIPLES y NUMEROSOS LIBROS del VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING
MENTE y SALUD , entre OTROS y dentro de las ACTIVIDADES llevadas a CABO en QUITO ( ECUADOR )
PRESENTACIÓN en LOBOLUNAR
TODO un ÉXITO de LOGROS y BENDICIONES para todos los ASISTENTES
... En relación a la FELICIDAD, el hecho de haber nacido como SERES HUMANOS , parece como el PUNTO CERO, porque en los REINOS INFERIORES, la FELICDAD es OBVIO que DISMINUYE mientras que en los REINOS SUPERIORES, es más que PATENTE que se INCREMENTA... pero es precisamente en el REINO de los SERES HUMANOSen donde se REUNEN las CONDICIONES más FAVORABLES para llevar a cabo la PRÁCTICA del DHARMA...
EXPOSITOR donde se OFRECEN NUMEROSAS de las INTERESANTES PUBLICACIONES que OFRECE la FUNDACIÓN CHU SUP TSANG, recopilando los ya también NUMEROSOS y VARIADOS TEXTOS  provenientes de las ENSEÑANZAS reveladas - de forma mayoritaria - por el GRAN y VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING, aunque entre otros LIBROS ESCRITOS y también EDITADOS por la CITADA FUNDACIÓN
... Como SERES HUMANOS , la experiencia de VIVIR la FELICIDAD, NO NOS IMPIDE la REALIDAD de GENERAR la MENTE de la  RENUNCIA , porque también vemos directamente la EVIDENCIA más que PALPABLE del SUFRIMIENTO... pero en el ENCUADRE de otros REINOS  RESULTA ciertamente muy DIFÍCIL. Por ello, es tan importante DEDICAR todos los MÉRITOS para SALIR del SAMSARA, mientras estamos dentro de la ENCARNACIÓN HUMANA, o bien para VOLVER a OBTENER, en la INMEDIATEZ de la PRÓXIMA VIDA, otra vez la GRAN OPORTUNIDAD de OBTENER el PRECIOSO y PERFECTO RENACIMIENTO HUMANO, por completo también DOTADO de las DIECIOCHO LIBERTADES ... 
... También en el EXTRAORDINARIO COMPENDIO de LBROS EDITADOS, y en concreto en MENTE y SALUD- que fue presentado en el ESPACIO de LOBOLUNAR, por su propio AUTOR el VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING - se  exponen que el APARTADO de : " la CONCIENCIA SECUNDARIA o FACTORES MENTALES se contabilizan en un TOTAL de CINCUENTA y UNO en concepto de FACTORES MENTALES; y que a su vez se pueden AGRUPAR en SEIS GRANDES GRUPOS : 
1.1.- Los CINCO FACTORES MENTALES siempre PRESENTES o KUNDRO NGA.
1.2.- Los CINCO FACTORES MENTALES DETERMINANTES o YULNGE NGA.
1.3.- Los ONCE FACTORES MENTALES VIRTUOSOS o GEWA CHUCHIG.
1.4.- Los SEÍS ENGAÑOS- RAÍCES o TSAÑON DRUG.
1.5.- Las VEINTE AFLICCIONES MENTALES SECUNDARIAS o los VEINTE ENGAÑOS MENTALES SECUNDARIOS o ÑEÑON ÑISHU.
1.6.- Los CUATRO FACTORES MENTALES VARIABLES o KYENGYUR SHI...  
... La CONCENTRACIÓN es un FACTOR MENTAL, que enfoca la MENTE PRIMARIA, sobre un determinado OBJETO de FORMA UNIPUNTUALIZADA. Se considera que su FUNCIÓN principal es la de PACIFICAR el ESTADO de la MENTE. En consecuencia, ACTÚA como BASE para GENERAR INTELIGENCIA y la suficiente y gradual SABIDURÍA, para conseguir todos los OBJETIVOS , tanto MUNDANOS como SUPRAMUNDANOS. Por lo tanto, la CONCENTRACIÓN COMPLETA se LOGRA ir ATRAVESANDO las NUEVE ETAPAS, que corresponden a EMPLAZAR a la MENTE de forma que EFECTUÁNDOLO-  cada vez y con mayor estabilidad e intensidad- , se consigue los niveles que corresponde a : " emplazar a la mente, el emplazamiento continuado,el volver a emplazar, el emplazamiento cercano, el emplazamiento de controlar, el emplazamiento de pacificar, el emplazamiento de la pacificación completa, el emplazamiento en un punto y el emplazamiento en equilibrio...
... Desde el PUNTO de VISTA de los REINOS, se puede DIVIDIR en TRES TIPOS DIFERENTES de CONCENTRACIÖN :
- la CONCENTRACIÓN del REINO del DESEO.
- las CUATRO CONCENTRACIONES del REINO de la FORMA.
- Las CUATRO CONCENTRACIONES 
De la misma manera también se pueden realizar las DIVISIONES siguientes :
- La CONCENTRACIÓN que OBSERVA lo CONVENCIONAL.
- La CONCENTRACIÓN que OBSERVA lo ÚLTIMO...
Las HONORABLES MONJAS, a la izquierda de la foto TENZING LOBSANG y a la derecha de la foto TENZING YAMYANG, pertenecientes al SÉQUITO MONÁSTICO de la UNIVERSIDAD CHU SUP TSANG- quienes acompañan al VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING, entre otros excelsos y devotos discípulos ...en sus VIAJES alrededor del MUNDO. En esta acasión con una de las ADEPTAS más entrañables de la -no menos DEVOTA SANGHA- de ECUADOR y otros NUMEROSOS y DIVERSOS LUGARES de AMÉRICA LATINA...
VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING acompañado por toda la FAMILIA de una de las DISCÍPULAS más ENTREGADAS en AFECTO, SERVICIO y DEVOCIÓN a este INCANSABLE VIAJERO de la PAZ... INFATIGABLE también en ENERGÍA AMOROSA para todos cuanto le REQUIEREN, tanto en su ESPLENDOROSA PRESENCIA ESPIRITUAL, como en el TESORO de sus EXCELSAS y más PURAS ENSEÑANZAS
... También en el TEXTO de : " MENTE y SALUD "- VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING prosigue manifestando que  . la SABIDURÍA o la INTELIGENCIA es un FACTOR MENTAL, que tiene la CAPACIDAD de DISCERNIR por medio de ANALIZAR las FALTAS o los PROCESOS coétaneos con las MENTES ERRÓNEAS, y por supuesto también las CUALIDADES o ASPECTOS POSITIVOS del OBJETO. Se trata, pues de una INTELIGENCIA que INVESTIGA - de una manera PENETRANTE- al FENÓMENO que se esuviese OBSERVANDO. Por consiguiente , su FUNCIÓN más INTERESANTE consiste en ELIMINAR las DUDAS y la CONFUSIÓN. Si este FACTOR MENTAL es ORIENTADO y APLICADO en el MARCO de los AMPLIOS CONOCIMIENTOS, que incumben al DHARMA, se TRANSFORMA en SABIDURÍA...
... la ASPIRACIÓN es un FACTOR MENTAL, que se ENFOCA en un OBJETO DESEADO y GENERA un FUERTE INTERÉS por él. Su FUNCIÓN es la de ACTUAR como BASE para GENERAR un ESFUERZO, que a su vez , es el OPONENTE DIRECTO de la PEREZA. Se considera que hay TRES TIPOS de ASPIRACIONES :
- la ASPRACIÓN de ENCONTRARSE con un OBJETO EXPERIMENTADO en el PASADO.
- la ASPIRACIÓN de NO SEPARARSE de un OBJETO que se experiementa en el PRESENTE.
- la ASPIRACIÓN de OBTENER ALGO en el FUTURO.
Además, se tendría que ESPECIFICAR que la ASPIRACIÓN puede ser tanto NEGATIVA como POSITIVA... 
... También hace alusión el previamente citado texto titualdo como : " MENTE y SALUD "- que otro FACTOR MENTAL es la ADOPCIÓN de la CREENCIA o de la CONFIANZA, dicho FACTOR permite que la MENTE PRIMARIA aprehenda su OBJETO de modo INTENSO y no PERMITE que se DISTRAIGA. Su FUNCIÓN es ESTIMAR al OBJETO y NO OLVIDARLO. Existen mcuos tipos de CREENCIAS, pero de una forma muy resumida , se podrían CLASIFICAR en dos CLASES GENERALES .
- Las CREENCIAS CORRECTAS.
- Las CREENCIAS INCORRECTAS
... Otro de los FACTORES MENTALES que se estudian en esta INTERESANTE PUBLICACIÓN, cuyo AUTOR es VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING, manifiesta acerca de la MEMORIA, como aquel FACTOR MENTAL que NO PERMITE que la MENTE se DISTRAIGA de un OBJETO, con el que se ha FAMILIARIZADO con anterioridad. También se le ADJUDICAN a la MEMORÍA, tres CUALIDADES primordiales :
- la MEMORIA es CAPAZ de ENFOCARSE sobre  OBJETO con el que ya se ha FAMILIARIZADO.
- la MEMORIA que NO OLVIDA al OBJETO.
- la MEMORIA que si lo OLVIDA, pero tiene la FACULTAD de VOLVERLO a TRAER su RECUERDO a la propa MENTE. La FUNCIÓN que se le ADJUDICA al FACTOR MENTAL de la MEMORIA es PREVENIR las DISTRACCIONES y FAVORECER la RETENTIVA. También se clarifica que existen DOS TIPOS de MEMORIA o de CAPACIDADES de ATENCIÓN :
- la ATENCIÓN PURA y la ATENCIÓN ENGAÑOSA.
Al unísono, se pueden efectuar dos TIPOS más de DIVISONES .
- La ATENCIÓN ASOCIADA con el HUNDIMIENTO MENTAL y la EXCITACIÓN.
- la ATENCIÓN sin el HUNDIMIENTO MENTAL, pero igualmente asociada a la EXITACIÓN...
... Otro de los FACTORES MENTALES revelados en el TEXTO del VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING, desarrolla nuestra COMPRENSIÓN acerca del FACTOR MENTAL que denominamos como FE, el cual desde el punto de vista acorde a las ENSEÑANZAS de BUDA- se establece en RELACIÓN a FENÓMENOS como : el ENTEDIMIENTO de la LEY de la CAUSA y del EFECTO o del KARMA, la IMPORTANCIA PROTECTORA y VITALIZADORA acerca del REFUGIO enlas TRES JOYAS . BUDA, DHARMA y SANGHA... entre otros igualmente de sustanciales... este FACTOR MENTAL que denominamos FÉ , produce un ESTADO MENTAL ALEGRE y LIBRE de la AGITACIÓN que propician los ENGAÑOS MENTALES. Su FUNCIÓN más ESENCIAL estriba en ACTUAR como la BASE para poder GENERAR todas las CUALIDADES VIRTUOSAS; las cuales se hayn LATENTES en nuestra propia CONCIENCIA. Es verdad que este FACTOR MENTAL se nombra y establece en todas las RELIGIONES, pero no es menos cierto que DISPONEN de CONCEPTOS DIFERENTES. Desde el PUNTO de VISTA del BUDISMO, siempre se UTILIZA la LÓGICA que APORTA el ESTUDIO de la CONGNICÓN VÁLIDA... entonces a ello, empieza a SURGIR una CONFIANZA; puesro que se puede VERIFICAR todo lo que UNO va PRACTICANDO tras el OPORTUNO ESTUDIO... hasta que finalmente empieza a FLORECER la FE de una manera, que se hace cada más INQUEBRANTABLE... 
... También se ENCUANDRAN TRES TIPOS DIFERENTES del FACOR MENTAL que denominamos FE :
- FE de CREENCIA.
-FE de ADMIRACIÓN.
-FE de ASPIRACIÓN.
... También cuando el BUDISMO hace mención al término lingüístico de MENTE o CONCIENCIA... los HINDÚES lo expresan como " ATMAN ", los CRISTIANOS le adjudican la PALABRA " ALMA " ... todos saben que el CUERPO BURDO es IMPERMANENTE y que un día- aunque éste resulte incierto- DESAPARECERÁ ... nosotros los SEGUIDORES de BUDA además estudiamos la RAÍZ de un TEMA al que ANALIZAMOS, por parecernos de GRAN IMPORTANCIA y muy PROFUNDO y se trata acerca del " YO -AUTOEXISTENTE " ; o bien si por el contrario, el " YO es NO AUTOEXISTENTE "
... Para que nosotros ENTENDIERAMOS el TEMA del " YO-AUTOEXISTENTE ", BUDA lo explicó con muhos NIVELES... de una manera bien estructurda, que failitase su CORECTA COMPRENSIÓN... la COMPASIÓN que BUDA siente por los SERES hizo que NADIE se SINTIERA ABANDONADO... por esa misma RAZÓN estableció a los aludidos NIVELES; y además para que cada uno de los SERES, pudiese TENER su CAMINO de REALIZACIÓn
... las CUATRO ESCUELAS de FILOSOFÍA HAN SURGIDO a RAÍZ de las ENSEÑANZAS de BUDA SAKYAMUNI... la primera ESCUELA deFILOSOFÍA , SEDAMAWA PI LUG o VAIVASIKA, tiene DIECIOCHO GRANDES TEXTOS, mantienen una ÉTICA PURA y ADOPTAN VOTOS de DIFERENTES LINAJES... LA rectitus es muy importante en todos los ÁMBITOS de la VIDA ; y especialmente en el CAMINO ESPIRITUAL... Cuano un ADEPTO, PRACTICANTE o DISCIPULO toma unos determinados VOTOS... debe ser consciente deRESPETARLO hast el FINAL de sus DÍAS... porque algunos de los mismos, pueden VOLVER a SER RECUPERADOS. Sin embargo, otros de ellos, NO...Sin embargo, enfatiza GUESHE TENZING- que BUDA mediante su GRAN COMPASIÓN- jamás ABANDONA a NINGUNO de los SERES sin PRESTARLE todos los RECURSOS al ANHELO de sus REALIZACIONES...
ALGUNOS de los MÚLTIPLES EJEMPLARES, que ya constituyen laAMPLIA COLECCIÓN de TEXTOS, que han sido IMPARTIDOS por la FUNDACIÓN UNIVERSITARIA MONÁSTCA CHU SUP TSANG - ya sea en su SEDE PRINCIPAL en ORENSE ( ESPAÑA ) o en los más VARIADOS CENTROS y GRUPOS de ESTUDIO, en distntas y amplias PARTES del mundo- además de haber sido TRANSCRITO, EDITADOS y DISTRIBUIDOS por tan NOBLE e INSIGNE INSTITUCIÓN . 
... el APEGO es un FACTOR MENTALque al relacionarse con un FENÓMENO CONTAMINADO, se carateriza precisamente por EXAGERAR las CUALIDADES TRACTIVAS del OBJETO... deseándolo POSEER. Su FUNCIÓN es ACTUAR como CAUSA COOPERATIVA, para que SURJAN otros ENGAÑOS ; y por lo tanto CAUSAR PROBLEMAS tanto en el PRESENTE como en el FUTURO. El APEGO puede llegar a MANIFESTRSE, tanto en OBJETOS ANIMADOS como INANIMADOS...
... De similar modo el APEGO puede DIVIDIRSE en : el APEGO del REINO del DESEO, el del REINO de la FORMA y el del REINO SIN FORMA. También se puede DIVIDIR según el TIEMPO : el APEGO HAVIA el PASADO, el PRESENTE o hacia el FUTURO
... la IGNORANCIA es un FACTOR MENTAL CONFUSO acerca de la NATURALEZA de los FENÓMENOS , como la LEY de la CAUSA y del EFECTO o del KARMA, referente también a la EXISTENCIA y al VALOR ESPIRITUAL de que disponen las TRES JOYAS o las CUATRO NOBLES VERDADES. Su FUNCIÓN es la de ACTUAR como BASE para hacer SURGIR cualquier ENGAÑO; asi como la de HACERNOS ACTUAR de FORMA ERRÓNEA...
... Extractos del TEXTO : " MENTE y SALUD "- presentado durante la VISITA ESPIRITUAL del VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING a ECUADOR . De dicha PULICACIÓN también es su AUTOR tan conspicuo MAESTRO del DHARMA.
Los CONTENIDOS de tales ENSEÑANZAS, la RECOPILACIÓN de las mismas, la OPORTUNA TRANSCRPCIÓN, la PUBLICACIÓN y la CONSIGUIENTE DISTRIBUCIÓN está siendo llevada a cabo por la propia FUNDACIÓN CHU SUP TSANG.
ISBN- 9788494510960
Todos los DERECHOS RESERVADOS
  15 y 16 de FEBRERO 2018 
GUAYAQUIL ( ECUADOR )
LAS CUATRO NOBLES VERDADES
PRIMERA NOBLE VERDAD

Cuando el gran maestro universal BUDA SAKYAMUNI habló por primera vez acerca del DHARMA en la vieja tierra de la India; enseñó a sus cinco primeros discípulos, las que son conocidas como  : 
las Cuatro Nobles Verdades .
La VERDAD del SUFRIMIENTO.
La VERDAD sobre la CAUSA del SUFRIMIENTO.
La VERDAD acerca del CESE del SUFRIMIENTO.
La VERDAD acerca del CAMINO que lograba la LIBERACIÓN DEFINITIVA y sin RETORNO del SUFRIMIENTO.
Las cuatro nobles verdades han sido analizadas en numerosos textos y por lo tanto son ampliamente conocidas.
Estas cuatro verdades abarcan todo cuanto existe en este universo, e incluyen múltiples y variados aspectos  dentro de sus profundos y reveladores contenidos.
En lo que respecta a las cuatro nobles verdades en general, y considerando el hecho de que todos queremos alcanzar la felicidad y eliminar el sufrimiento de nuestras vidas cotidianas; se puede afirmar que podemos departir desde la visión de que existe tanto una CAUSA como un EFECTO interdependientes entre si,  tanto en el ámbito  del lado perturbador como de aquel otro que incumbe directamente a la perspectiva de la liberación del referido sufrimiento y a la obtención de la dicha imperecedera.
1-LA VERDAD DEL SUFRIMIENTO
Experimentamos muchos tipos distintos de sufrimiento. Sin embargo, todos ellos están incluidos en tres categorías: el sufrimiento del sufrimiento, el sufrimiento del cambio, y el sufrimiento que está presente en todas las cosas.
El SUFRIMIENTO del SUFRIMIENTO. Es aquel que engloba a padecimientos y malestares generales y habituales . Incluso los animales pueden ser conscientes de esta clase de sufrimiento. Ellos al igual que nosotros, también quieren verse exentos de tales rutinas. Todos los seres vivos temen esta clase de sufrimiento y experimentan incomodidad cuando lo sufren, y por ello emprenden distintas actividades para lograr rápidamente combatirlo o eliminarlo : por ejemplo evitar dolores, rehuir de los abatimientos o soslayar situaciones en las que se puede obviar la incertidumbre o la dureza .
El SUFRIMIENTO del CAMBIO. Es el que sentimos en aquellas circunstancias en que, por ejemplo estamos sentados, nos sentimos tranquilos y a gusto…  todo va bien para nosotros. No obstante transcurrido un determinado espacio de tiempo, resulta innegable el hecho de que empezamos a perder esa deleitosa sensación de bienestar, y entonces comenzamos a ponernos nerviosos hasta que finalmente, nos sentimos incómodos. Es decir, aparece el fastidio del displacer. En consecuencia, una vez que ha transcurrido el mencionado período coincidente con la ventura o la complacencia en cualquier ámbito, suceso o situación de la vida; resulta inevitable que aparezca la manifestación evidente que concierne al SUFRIMIENTO del CAMBIO. Porque la felicidad no perdura; sino todo lo contrario, es decididamente efímera y por ello, fugaz y no permanente.
EL SUFRIMIENTO que ESTÁ PRESENTE en TODAS las COSAS. Este sirve inconfundiblemente como base a las dos primeras categorías de sufrimiento. Por dicha razón,  recibe el nombre “ del sufrimiento que todo lo invade o lo impregna “ .
Ahora bien, desear la liberación de las dos primeras categorías del sufrimiento – aún resultado del todo razonable -  no es el motivo principal para buscar la liberación definitiva de la existencia cíclica condicionada o el Samsara.  Buda enseñó que la raíz de los tres sufrimientos es el tercero : el SUFRIMIENTO que todo lo IMPREGNA.
 Este tercer tipo de sufrimiento :   “ el que todo lo invade o impregna “-, a su vez está bajo la influencia de los tres engaños mentales llamados raíces : el apego, la aversión y la ignorancia . De ellos tres , proviene innegablemente el conjunto de todas las visiones perturbadoras y de todas las emociones aflictivas que suelen oprimirnos dentro de la dimensión que compete a toda clase de conflictos y de angustias. Si realmente uno quiere librarse de la consternación de semejante amargura y de todas las dificultades que se experimentan en el transcurso de la vida; entonces resultaría interesante detenerse a conocer y descubrir cuál es la CAUSA que suscita el ORIGEN del SUFRIMIENTO.
Una vez situado en este punto, debemos preguntarnos e investigar : ¿ existe realmente una causa o no la hay? Si la hay, debemos averiguar de qué clase o condición se trata : ¿es una causa natural y que por lo tanto, que se puede llegar a eliminar;  o por el contrario, se trata de un fundamento que depende de las actitudes y de los comportamientos de nuestra propia mente individual y por consiguiente, se podría lograr a todas luces, su adecuada y correspondiente supresión? Si en dicha tesitura reflexiva, llegamos a la conclusión de que existe una causa que puede ser superada. 
Entonces consecuentemente a todo lo expresado , es lógico y factible de que podamos culminarla. 
De esta manera llegamos a la Se­gunda Noble Verdad: 
la Verdad de la Causa que origina el Sufrimiento. 
SEGUNDA NOBLE VERDAD
La Verdad de la Causa del SUFRIMIENTO, surge siempre de nuestras mentes erróneas, tales como : el apego, la aversión y la ignorancia. Por consiguiente, se convierte en la consecuencia de todas nuestras acciones maléficas o negativas, que han sido o son consumadas con el cuerpo, la palabra y la mente...
TERCERA NOBLE VERDAD
La Verdad de la Cesación del SUFRIMIENTO, evidencia que esta realidad es del todo posible cuando desarrollamos a través del Método del Adiestramiento Mental de Buda, tanto la Mente de la Gran Compasión Ecuánime o de la Bodhichita y la Mente de la Sabiduría que realiza la Vacuidad, que afecta a la falsa comprensión del “ YO “ y al imperfecto entendimiento de los fenómenos.
CUARTA NOBLE VERDAD
La Verdad del Camino hacia la Liberación Definitiva del SUFRIMIENTO, consiste en practicar el Noble Octuple Sendero, que está constituido por los siguientes aspectos :
-         VISIÓN CORRECTA.
-         PENSAMIENTO CORRECTO.
-         PALABRA CORRECTA.
-         ACCIÓN CORRECTA.
-         SUSTENTO CORRECTO.
-         ENTUSIASMO CORRECTO.
-         ATENCIÓN CORRECTA.
-         MEDITACIÓN CORRECTA.
Todas las escuelas budistas tienen su fuente original en el Sermón de Benarés, que el Gran Buda Sakyamuni impartió – tras haber logrado su propia Iluminación – en el Bosque de las Gacelas. 
 17 de FEBRERO 2018 
GUAYAQUIL ( ECUADOR )
CIENCIA TSEMA o de la COGNICIÓN VÁLIDA o de los RAZONAMIENTOS LÓGICOS CORRECTOS. 
PARCHÍN o CIENCIA de la 
PERFECCIÓN de la SABIDURÍA.
FUENTE de toda VIRTUD o ENSEÑANZA de LAM RIM o COMENTARIO al TEXTO de KIABYE PABONGKA RIMPOCHE 
" La LIBERACIÓN en la PALMA de tu MANO "
FRAGMENTOS de la CIENCIA TSEMA
Extraido del Texto del Venerable Gueshe Tenzing Tamding
" El Sendero de la Realización Mahayana " Curso 2009
... La PERCEPCIÓN según el TIPO de CONCIENCIA APLICADA, los DIFERENTES OBJETOS pueden ser PERCIBIDOS de DOS FORMAS DIFERENTES : acorde a la CONCIENCIA VÁLIDA DIRECTA o NGOSUM TSEMA o meiante la CONCIENCIA VÁLIDA INFERENCIAL  o LLEPAK TSEMA ...
... NGOSUM TSEMAo la CONCIENCIA VÁLIDA DIRECTA, hace alusión y se define como la CONCIENCIA SENSORIAL que PERCIBE DIRECTAMENTE. En consecuencia, no esNECESARIO aplicar NINGÚN TIPO de RAZOAMIENTO FILOSÓFICO, ni tampoco ESTUDIAR ni MEDITAR. Por ejemplo, en el caso de la CONCIENCIA VISUAL, el OBJETO PERCIBIDO se REFLEJA de un MODO muy CLARO en la RETINA del OJO, que es como una LENTE- en la que se encuentra la CONCIENCIA VISUAL... la PERCEPCIÓN es por completo DIÁFANA - tal y como lo hace un OBJETO reflejado en un ESPEJO; y todo aquello que se REFLEJA de dicha MANERA, lo CAPTA con exactitud, la CONCIENCIA VISUAL... Por ello hablamos también de una CONCIENCIA VÁLIDA- en la que generalmente- NO ESTÁ CONFUNDIDA. Se dice por ello, que es una CONCIENCIA VÁLIDA y NO ERRÓNEA; ya que CAPTA en un porcentaje del cien por cien, aquel OBJETO REFLEJADO, percibiendo la REALIDAD sin ninguna NECESIDAD de RECURRIR a la IMPUTACIÓN. Siendo de esta forma, como SOLEMOS PERCIBIR los OBJETOS catalogados como BURDOS...
... LLEPAK TSEMA o la CONCIENCIA VÁLIDA INFERENCIAL se está aplicando cuando el OBJETO NO ES PERCIBIDO  por las CONCIENCIAS SENSORIALES; sino mediante la CONCIENCIA INFERENCIAL- que es una CONCIENCIA MENTAL, siempre CONCEPTUAL y que para la oportuna PERCEPCIÓN del OBJETO, hay que APLICAR un RAZONAMIENTO LÓGICO, como ocurre en el ejemplo de la VACUIDAD... las BASES ESTABLECIDAS EXISTENTES pueden ser siempre PERCIBIDAS por una CONCIENCIA INFERENCIAL, pero NO SIEMPRE pueden SER PERCIBIDAS por las CONCIENCIAS SENSORIALESexcepto en el caso de los BUDAS... Si vemos que sale HUMO tras una montaña lejana, decimos de inmediato, de  que hay un FUEGO... aplicamos una LÓGICA bsada en que nuestra MENTE sabe y asocia de que el HUMO viene del FUEGO, porqu en muchas ocasiones hemos visto cómo FUNCIONA de forma inequívoca la CONEXIÓN EXISTENTE entre ambos FENÓMENOS. La CONCIENCIA VISUAL NO puede VER el FUEGO, pero SABEMOS que EXISTE al CONOCER su RELACIÓN con el HUMO. En este caso se ha USADO una CONCIENCIA VÁLIDA que PERCIBE de FORMA INFERENCIAL y MENTALMENTE " VE " la existencia del FUEGO debido a la CONCIENCIA INFERENCIAL...
CIENCIA de la PERFECCIÓN de la SABIDURÍA
Extraido del Texto del Venerable Gueshe Tenzing Tamding
" El Sendero de la Realización Mahayana " Curso 2009
... El ORDEN de los CAPÍTULOSen el TEXTO de NGONTOK GYEN o el ORNAMENTO de la REALIZACIÓN CLARA... en el cual tras ls ALABANZAS que hacen los TRADUCTORES a los BUDAS y a los BODISATVAS solicitándoles que se disipen losOBSTÁCULOS antes de FINALIZAR su OBRA y que ésta pueda ser catalogada dentro del ámbito del SUTRAPITAKA... se introducen los TRES PRIMEROS CAPÍTULOS del NGONTOK GYEN o SHI LAM NAM SUM, que son los siguientes : SHISHÉ o el CONOCIMIENTO BÁSICO. LAMSHÉo el CONOCIMIENTO del SENDERO y NAMCHÉN o la MENTE OMNISCIENTE...
... " Cuando BUDA SAKYAMUNI o SANGYE SAKYA TUPA alcanzó la ILUMINACIÓN no lo hizo para DISFRUTAR Él solo de esa MÁXIMA FELICIDAD; sino que lo hizo para que todos los SERES alcanzasen también ese mismo ESTADO y lo efectuó a través de la PRÁCTICA de la BODICHITA o de la MENTE de la GRAN COMPASIÓN ... que incluso le hacía PENSAR que los DEMÁS eran más IMPORTANTES que Él mismo. Con dicha MOTIVACIÓN practicó todas las MENTES POSITIVAS hasta que logró la ILUMINACIÓN o de la CONCIENCIA de la BUDEIDAD... adquiriendo el COMPROMISO de AYUDAR  a todos los SERES para que pudiesen LIBERARSE del SUFRIMIENTO y lograsemos también el ESTADO ILUMINADO exactamente igual que ÉL... "
FRAGMENTOS del LAM RIM " FUENTE de TODA VIRTUD "- VOLUMEN 2
AUTOR - VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING
ISBN- 9788494510991
 21 de FEBRERO 2018 
GUAYAQUIL ( ECUADOR )
MONASTERIO TAIWANÉS
… “ Me POSTRO siempre RESPETUOSAMENTE a través de mis TRES PUERTAS : el CUERPO, la PALABRA y la MENTE ante todos los SUPREMOS GURUS y el GUARDIÁN AVALOKITESVARA, quienes al CONTEMPLAR que todos los FENOMENOS carecen de EXISTENCIA- INHERENTE, realizan inusitados ESFUERZOS sólo para el BENEFICIO de los SERES ERRANTES en el SAMSARA… “
 “ BUDAS por completo ILUMINADOS, vosotros que REPRESENTAÍS las FUENTES de todo BENEFICIO y FELICIDAD… vosotros que HABEÍS SUGIDO de PRACTICAR única y realmente
el SAGRADO DHARMA …  Ante VOSOTROS, me POSTRO "... 
… “ La MEJOR PRÁCTICA de un BODISATVA es cuando hemos OBTENIDO el GRAN BARCO, que se compara con el disfrute del PERFECTO RENACIMIENTO HUMANO ,

 dotado de las DIEZ RIQUEZAS y de las OCHO LIBERTADES… tan DIFÍCILES de VOLVER a ENCONTRAR “ …
... la MEDITACIÓN es una de las MÁS EFICACES PRÁCTICAS para poder FAMILIARIZAR nuestra MENTE con los ESTADOS VIRTUOSOS de la misma... y en consecuencia esta MERA CIRCUNSTANCIA de una FORMA por completo NATURAL, ayuda a que PODAMOS INCREMENTAR, tanto nuestro NIVEL de ATENCIÓN CONSCIENTE, como nuestro GRADO de POSITIVIDAD ; ya que los ESTADOS de CLARA INTELIGENCIA, AMOR INONDICIONAL y PENETRANTE SABIDURÍA, si FORMAN parte de la VERDADERA NATURALEZA de nuestra CONCIENCIA o MENTE. Acorde al PUNTO de VISTA de las ENSEÑANZAS de BUDA, se EJERCITAN - en general- DOS TIPOS de MEDITACIÓN : la MEDITACIÓN denominada como SAMATHA o SHINÉ - que se puede TRADUCIR al castellano, como aquella que nos CONDUCE a la SERENIDAD MENTAL y nos INDUCE, poco a poco,  llevar el ESTADO de nuestra MENTE a un GRADO de CLARO SOSIEGO y de TRANQUILIDAD INTERIOR... 
... la MEDITACIÓN considerada como aquella que nos va a PERNITIR el LOGRO PROGRESIVO de la VISIÓN SUPERIOR o LAMTONG-  mediante todo un RECORRIDO donde nuestra PROPIA MENTE o CONCIENCIA, se va CLARIFICANDO hasta el PUNTO de IR adquiriendo un MAYOR DISCERNIMIENTO y también un determinado AVANCE en la CAPACIDAD de DISTINGUIR ...de PERCATARSE... de APREHENDER con una MAYOR  y ESTABLE SAGACIDAD ... en el ESTADO NORMAL en que  SUELE ENCONTRARSE nuestra MENTE, se representa como si ésta se encontrase INMERSA en un LODAZAL de AGUAS TURBULENTAS. En consecuencia, para que el CIENO se DEPOSITE en el FONDO y pueda APARECER la LIMPIDEZ TRANSPARENTE del AGUA, se hace del todo necesario, que las referidas CORRIENTES ACUÁTICAS, se AQUIETEN... De similar modo, la MEDITACIÓN SHINÉ o SAMATHA busca la misma FINALIDAD de SILENCIO y de la PAZ INTERIOR requridas para dicho PROPÓSITO; ya que sin la OBTENCIÓN de semejante ESTADO,  es IMPOSIBLE salir de la AGITACIÓN, de la DISPERSIÓN y de los CONSTANTES VAIVENES en los que se encuentra la susodicha MENTE en tales y frecuentes LANCES de DESASOSIEGO y de PULSANTE INQUIETUD...
...  Al principio de la PRÁCTICA, es recomendable REALIZAR las SESIONES de MEDITACIÓN con una DURACIÓN CORTA y tomando como OBJETO MEDITATIVO - uno que disponga de la máxima sencillez posible - ya que nuestra MENTE o CONCIENCIA es su ESTADO HABITUAL y sin RECIBIR ningún TIPO de ADIESTRAMIENTO- está siempre TENDENTE a un BAJO GRDO de CONCENTRACIÓN y SUPEDITADA a una GRAN INESTABILIDAD... Por ello, es habitual RECURRIR a un OBJETO MEDITATIO como nuestra propia RESPIRACIÓN; ya que en ésta DEPOSITAMOS nuestro NIVEL de ATENCIÓN al COMTEMPLAR cómo vamos INHALANDO y ESPIRANDO... Es decir, no sólo somos los ACTORES del ADIESTRAMIENTO de nuestra propia MENTE; sino que también nos CONVERTIMOS en los OBSERVADORES más SAGACES, para poder PERCATARNOS de la AGITACIÓN de nuestra conciencia y - poco a poco - la vamos CONDUCIENDO a ESTADOS de MAYOR QUIETUD, FRESCURA y CALMA... 
... También RESULTA muy importante ABORDAR e IR DESARROLLANDO dicho ESTADO de CALMA INTERIOR al EFECTO de que PODAMOS ir también AUMENTANDO nuestro CAPACIDAD de ENTENDIMIENTO, de LUCIDEZ ... tales ACTITUDES no puden circunscribirse estrictamente a una VISIÓN de ENTENDIMIENTO INTELECTUAL; sino que deben de estar INCORPORADAS en el SENTR y en los QUEHACERES DIARIOS... ya que la MEDITACIÓN nunca puede ser entendida como si FUESE una ACTIVIDAD más de las tantas que ACOSTUMBRAMOS a SUMAR e incluso con la JUSTIFICACIÓN de MEJORAR nuestro CRECIMIENTO PERSONAL o e DETERMINADAS ESFERAS 
de nuestras RELACIONES...
... la MEDITACIÓN - entendida como un CAMBIO en nuestras ACTITUDES y COMPOTAMIENTOS- es la única VÍA REAL de SALÍDA de los LABERINTOS INCESANTES, que hemos IDO FABRICANDO mediate todos los ENGAÑOS MENTALES, provenientes de las NUMEROSAS MENTES ERRÓNEAS que ; a su vez se han forjado a merced inconsciente del más que ANCESTRAL EGOÍSMO e IGNORANCIA, que ha venido caracterizando
 a la MENTE EGOCÉNTRICA 
de los SERES CONSCIENTES ORDINARIOS
TAMBIÉN en QUITO, el VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING fue - como suele ser habitual - el PROTAGONISTA de muchos MEDIOS de COMUNICACIÓN interesados, tanto en el impresionante CARISMA de su PERSONA como acerca del MODO en que TRANSMITE las ENSEÑANZAS del INSIGNE BUDA SAKYAMUNI- a dicho EVENTO- dejamos como TESTIMONIO alguna de las FOTOGRAFIAS del referido EVENTO.
 
 
PRECIOSA ESTUPA del GRAN BODISATVA o EXCELSO SANTO, MAESTRO SOBRESALIENTE en RENUNCIA, COMPASIÓN  y SABIDURIA,, l a cual se ENCUENTRA en ek CENTRO GANDEN CHÖELING de MENORCA ( ESPAÑA )
VENERABLE  GUESHE TENZING TAMDING
recibe en GANDEN CHOELING FLORIDA al INOLVIDABLE y AMADO KHENTRUL TENZIN SAMTEN RIMPOCHÉ- reconocido y sagrado TRULKU KIABYE KHENSUR TAMDING GYATSO RIMPOCHE jnto a sus NOBLES PADRES y NUMEROSOS MIEMBROS de la FAMILIA ESPIRITUAL
... ¡ Oh, DARMAKAYA ¡ Cuya NATURALEZA es INVARIABLE, cuyo CUERPO se MANIFIESTA en varios ASPECTOS SIN CESAR... SUPREMAS DEIDADES de LARGA VIDA, os SOLICITAMOS que CONCEDÁIS, PROTEJAÍS y EXTENDÁIS su VIDA sin DEGRADACIONES .
VENERABLE KENTRUL TENZING SAMTEN RIMPOCHE , en el AMABLE REGAZO del VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING y flanqueado por sus NOBLES y HONORABLES PROGENITORES DORLEE NORBU y DECHEN CHOEDEN, en las PLAYAS de FLORIDA, donde se encuentra uno de los CENTROS bajola DIRECCIÓN de GUESHE TENZING ... y tras ellos el LUMINOSO, ABIERTO e INSONDABLE OCÉANO... como es de ABIERTA, PROFUNDA  y LUMINOSA la SABIDURÍA y la EXCELSA COMPASIÓN que ambos y grandiosos MAESTROS IRRADIAN en BENEFICIO ECUÁNIME y ALTRUISTA de todos los SERES - sin EXCEPCIÓN de  NINGUNO de ELLOS-
Solicitamos ante el GRAN ABAD, que DISPONE de la misma FORMA de PENSAR que los BUDAS de los TRES TIEMPOS... Tu que ERES el SABIO y el GRAN MAESTRO, que SOSTIENES el ESTANDARTE de la ESENCIA de las ENSEÑANZAS del CORAZÓN fr MANYUSHRI - que no es más que otra FORMA POÉTICA de llamar al propio LAMA TSONG KHAPA-
Por el PODER de tus LOGROS INAGOTABLES, manifiestas de nuevo, tu EMANACIÓN, que se CUMPLAN todos tus DESEOS... ¡ Qué TENGAS una LARGA VIDA y que tu EMANACIÓN permanezca FIRMEMENTE, 
TENZIN SAMTEN ¡

Por HABER ALCANZADO la PERFECCIÓN de ESCUCHAR, ANALIZAR y MEDITAR; por tu COMPRENSIÓN y ERUDICIÓN para ENSEÑAR, DEBATIR y ESCRIBIR. Por tu HAMANIDAD y tu ÉTICA. Por favor, TOMA la RESPONSABILIDAD de PROTEGER y EXTENDER el DARMA. ¡ Qué TENGAS LARGA VIDA y que tu EMANACIÓN permanezca FIRMEMENTE, 
TENZIN SAMTEN !
Teniendo AUTORIDAD sobre la PACÍFICA TIERRA del NORTE, sin ATADURASpor la OBSESIÓN de los OCHO DHARMAS MUNDANOS, habiendo LOGRADO los TESOROS de las SIETE JOYAS de los ARYAS : la FE, la ÉTCA, el PODER de la ESCUCHA, la GENEROSIDAD, el SENTIDO del HONOR, la CONSIDERACIÓN y la SABIDURÍA... ¡ Qué TENGAS una una LARGA VIDA y que tu EMANACIÓN permanezca FIRMEMENTE, 
TENZIN SAMTEN ¡
Para ENSEÑAR las INSTRUCCIONES de MANERA PROFUNDA, AMPLÍA y EXTENSA... ERES VALIENTE, CONSTANTE y con muchas HABILIDADES. RESPETAS sin ningún TIPO de DISCRIMINACIÓN respecto a las MOTIVACIONES y los DESEOS de los SERES. ¡ Qué TENGAS una LARGA VIDA y que tu EMANACIÓN, permanezca FIRMEMENTE, 
TENZIM SAMTEN ¡
 Para LLEVAR la FELICIDAD y la VICTORÍA a los SERES MIGRATORIOS a través de la ENSEÑANZA GENERAL de BUDA y en particular la de LAMA TSONG KHAPA; tradiciones como JOYAS INMACULADAS, que COLMAN los DESEOS ¡ Qué TENGAS una LARGA VIDA y que tu EMANACIÓN permanezca FIRMEMENTE,
TENZIN SAMTEN ¡
Bajo laBENDICIÓN de las TRES JOYAS, DIGNAS de CONFIANZA. Por el PODER de la INTERDEPENDENCIA, de NUESTRA FE y de los COMPROMISOS PUROS, que RÁPIDAMENTE se CUMPLAN TODAS y CADA UNA de nuestras ASPIRACIONES y LOGREMOS los DOS BENEFICIOS sin ESFUERZO
VENERABLES GUESHE TENZING TAMDING y KENTRUL TENZING SAMTEN RIMPOCHE junto a sus AMADOS PADRES, la gran DAMA TIBETANA DECHEN CHOEDEN y su GALLARDO PROGENITOR DORJEE NORBU
¡ GRACIAS, GRACIAS, GRACIAS ¡ 
ADIESTRAMIENTO MENTAL en OCHO PUNTOS
1- Para MI y para todos los SERES, aún mejor que la JOYA que CONCEDE todos los DESEOS... es el PENAMIENTO de QUERER BENEFICIAR a los DEMÁS. Por ello, voy a CONSIDERARLOS siempre e incluso lo MÁS QUERIDO...
2 - Con CUALQUIERA que esté, me CONSIDERARÉ INFERIOR a TODOS. PENSARÉ sincerament en los DEMÁS y los SENTIRÉ omo lo MÁS QUERIDO...
- 3 . En TODOS y en CADA uno de mis COMPORTAMIENTOS, VIGILARÉ mi MENTE y tan PRONTO como SURJAN los ENGAÑOS; ya que nos ACAREAN un DAÑO INMENSO, los CONFRONTARÉ con todo AHINCO, para DARLE por completo, la VUELTA a la MANIFESTACIÓN de los MISMOS... 
4- Cuando VEA SERES MALVADOS debido a la OPRESIÓN de sus ACCIONES NEGATIVAS, me COMPORTARÉ como si HUBIESE ENCONTRADO un TESORO de JOYAS... y por ser asi de INSÓLITA esta SITUACIÓN, voy a CONSIDERARLOS de esta MANERA...
5- Cuando los DEMÁS motivados por su ENVIDIA hacua MI, me TRATEN con ABUSOS y una INAPROPIADA FALTA de RESPETO, aceptaré la DERROTA y le OFRECERÉ la VICTORÍA a los DEMÁS... 
6- Cuando ALGUIEN a QUIEN HAYA BENEFICIADO y en QUIEN HUBIESE DEPOSITADO GRANDES ESPERANZAS, me HICIERA un DAÑO TERRIBLE, voy a CONSIDERARLE como un EXCELENTE GUÍA ESPIRITUAL...
7- RESUMIENDO... OFREZCO todo lo que DIRECTA o INDIRECTAMENTE BENEFICIE al RESTO de los DEMÁS SERES- mis MADRES. ACEPTO de FORMA SECRETA, todas sus ACCIONES NEGATIVAS y el SUFRIMIENTO, que PROVENIESE de las MISMAS...
8-  Me MANTENDRÉ LIBRE de las MANCHAS de los OCHO DHARMAS MUNDANOS. PERCIBIENDO todos los FENÓMENOS como una ILUSIÓN e IMPASIBLE, LIBERARÉ a TODOS los SERES de la FÉRREA CADENA del KARMA.

...   " Me REFUGIO en BUDA, en el DHARMA y en la SANGHA hasta que ALCANCE la ILUMINACIÓN. Que por los MÉRITOS que ACUNULE al PRACTICAR la GENEROSIDAD, la PACIENCIA, el ENTUSIASMO, la CONCENTRACIÓN y la SABIDURÍA pueda LOGRAR el ESTADO de BUDA, para PODER BENEFICIAR
 a todos los SERES...  " 
KYABDRO SEMKYE o PLEGARIA del REFUGIO y de la GENERACIÓN de la MENTE de la BODICHITA o de la GRAN COMPASIÓN UNIVERSAL y ECUÁNIME hacia todos los SERES. 
NGOWA
DEDICACIÓN de los MÉRITOS
Por ESTA VIRTUD, pueda YO rápidamente, ALCANZAR el ESTADO BÚDICO.
Y entonces, AYUDAR a cada SER CONSCIENTE –sin excepción- a dicho SUPREMO y EXCELSO ESTADO. 
Qué la PRECIOSA MENTE de la BODICHITA o de la GRAN COMPASIÓN UNIVERSAL … NAZCA en todos aquellos en los que AÚN 
no HUBIERA SURGIDO…
Y en los que si HUBIESE NACIDO… que NO DEGENERE;
sino que AUMENTE y AUMENTE INCESANTEMENTE.
En el PARAISO de las MONTAÑAS NEVADAS …
TÚ ERES la FUENTE de toda BONDAD y FELICIDAD,
PODEROSO TENZING GYATSO CHENREZING,
Por FAVOR, PERMANECE con NOSOTROS
hasta que ACABE el SAMSARA. 
Como hiciera MANYUSHRI,
el OMNISCIENTE HÉROE y así como 
SAMANTABADRA,
YO PUEDA APRENDER a SEGUIR su EJEMPLO y
DEDICAR mis RAÍCES de VIRTUD.
 26, 27 y 28 de FEBRERO 2018 
DALLAS ( TEXAS - USA )

INTERESANTES CONFERENCIAS basadas en las PURAS y COMPLETAS ENSEÑANZAS de BUDA SAKYAMUNI, por parte del VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING- quien impartíó acerca de las PAUTAS MENTALES, para que los DIFERENTES SERES podamos OBTENER el MÁXIMO GRADO de FELICIDAD posible... y de similar MANERA, como podemos VIVIR sin estar ATADO al YUDO del MIEDO; sino DISPONER de la SUFICIENTE OSADÍA pra ATREVERNOS a ELEGIR la OPCIÓN de AMAR y TRABAJAR en POS de BENEFICIO y del BIENESTAR de to....dos los DEMÁS SERES
VENERABLE GUESHE TENZING, fue poe PRIMERA VEZ INVITADO  a la ciudad de DALLAS, en el ESTDO de TEXAS- donde tambiçen VRESIDEN algunos de sus más DEVOTOS DISCÍPULOS, resultando un VERDADERO ÉXITO ESPIRITUAL, las CONOVATORIAS de PERSONAS, que ACUDIERON e ESCUCHARLE , a tales EVENTOS

2018
VENERABLE GUESHE TENZING
CALIFORNIA
UNA de las más LUMINOSAS y COMPASIVAS SONRISAS del MUNDO se IGUALA con los EVANESCENTES RAYOS de los SIETE COLORES del ARCO IRIS
 OM AH HUM SOHA